由“尊德性”而“道问学” 学风转轨与清初孟学

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导言 1

一、清初学风转轨的孟学回响 1

二、学术史回顾与反思 6

第一章反思理学与清初孟学研究 12

一、反思理学：清初孟学研究的学术语境 13

二、“经学附庸”与“义理阐发”：清初孟学研究的两种路径 26

三、由“尊德性”而“道问学”：清初孟学研究的学风趋向 36

第二章理想与现实：清初孟学研究中的人性论 48

一、善恶之辨：清初人性善恶的新诠释 49

二、由内而外：清初人性论转变的倾向 62

三、弃虚蹈实：清初人性论折射的学风特点 73

第三章自律与他律：清初孟学研究中的情欲论 81

一、直面与思考：清初学界对情欲的理解 82

二、践履与重礼：把握情欲正当性的两个面向 98

三、阳孟与阴荀：清初情欲论中的荀学因子 110

第四章清初孟学研究中的荀学理路 120

一、重“学”与荀子的劝学思想 121

二、道德之“实”论与荀子的重礼思想 130

三、“以礼代理”：清初孟学研究中荀学理路的彰显 143

第五章“道问学”的确立与流衍：从戴震到焦循 154

一、继往开来：戴震的《孟子字义疏证》 155

二、戴学精神的传承：知识与制度 171

三、戴学方法的流衍：焦循的《孟子正义》 181

结语 196

主要参考文献 201

后记 207