有情世界 丰子恺艺术思想解读

第一章 在科学与艺术之间：丰子恺艺术思想的提出——《艺术教育的原理》解读 1

一 科学和艺术是“根本各异的对待的两样东西” 1

二 对“意义”的追问：从科学的西洋美术转向富含趣味的东方漫画 6

三 20世纪初中国美术的“功利性”品格 13

四 丰子恺的艺术思想与日本中介 17

五 结语 25

第二章 有意味的遗忘：对科学思维的拒斥——《中国美术的优胜》解读 27

一 在艺术的根本意义上，“西洋画毕竟让中国画一筹” 27

二 为什么“中国美术优胜” 35

三 “有意味”的遗忘 41

四 从“气韵生动”看艺术的本质 43

第三章 “骚扰的寂寞”与“清静的热闹”：丰子恺的都市生活经验及其现代性反思——丰子恺部分漫画、散文作品解读（一） 50

一 在现代生活的领域反思“科学” 50

二 丰子恺艺术作品中的“现代性”反思 52

（一）邻居 54

（二）风筝 61

（三）病车 70

（四）教育 77

第四章 “绝缘说”：道家艺术思想的确立——《关于儿童教育》解读 84

一 “绝缘”的态度 84

二 “绝缘说”与中国道家的艺术精神 90

三 “绝缘”的实质：自然有情化 97

四 从艺术的“绝缘”拓展到“艺术的生活” 104

第五章 有情世界：丰子恺笔下的艺术生活——丰子恺部分漫画、散文作品解读（二） 115

一 “闲居” 115

二 有情世界 122

三 儿童世界 131

第六章 从道家转向儒家：抗战时期丰子恺艺术思想的转变——《桐庐负暄》解读 136

一 儒家艺术思想简述 136

二 抗战以前丰子恺艺术思想中的儒家因素 139

三 “桐庐负暄” 142

第七章 “同情说”：儒家艺术思想的确立——《桂林艺术讲话》解读 151

一 艺术就好比是“金鸡纳霜片” 151

二 以“仁”为思想内核的“同情说” 157

三 《护生画集》的儒家艺术思想辨说 162

四 艺术的“兴味”与“世界绘画” 172

第八章 仁者情怀：对现世生活的悲悯与对大同理想的追求——丰子恺部分漫画、散文作品解读（三） 176

一 仁者情怀与儒家原始人道主义理想 176

二 “车厢社会”与国民性批判 188

三 在洒脱中批评时局 196

四 《赤心国》：问题的解决与理想的呈现 201

第九章 从集体叙事到回归超越：建国以后丰子恺艺术思想的变化——丰子恺部分漫画、散文作品解读（四） 204

一 艺术风格的转变：由重个性、趣味转向时代集体叙事 204

二 《缘缘堂续笔》：道家艺术思想的回归 214

附录 丰子恺艺术活动年表简编 222

后记 256