- 作 者：林庆彰主编；李懿纯著
- 出 版 社：花木兰文化出版社
- 出版年份：2008
- ISBN：9789866528286
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第一章 导论 1
第一节 研究动机及目的 1
一、以往研究成果之侷限 4
二、憨山注庄特色之呈显 8
第二节 前人研究成果之检讨 9
一、以时代背景及憨山生平为范围之探讨者 10
二、以憨山德清思想为主题式进路之探讨者 17
第三节 研究方法及范围限定 26
一、研究方法 26
二、范围限定 28
第二章 憨山德清注庄之动机及其中心思想 31
第一节 憨山德清注庄之动机 35
一、破外道之执以融摄儒道 35
二、援老庄之语以利俗众生 37
三、明唯心识观以印决儒道 39
第二节 憨山德清注庄之中心思想 40
一、憨山德清「唯心识观」之理论定义 41
二、憨山德清「唯心识观」之思想溯源 43
三、憨山德清「唯心识观」之重新定位 54
第三节 憨山德清融摄儒道以会归于佛 57
一、憨山德清融摄儒家会归于佛 58
二、憨山德清融摄道家会归于佛 64
三、憨山德清融摄儒道会归于佛 66
第三章 憨山德清注庄之基本立场 69
第一节 庄子为老子之注疏 70
一、憨山德清「庄子自云『言有宗事有君』」之探讨 72
二、憨山德清注庄之立言本意 74
第二节 憨山德清解老与注庄之方式 75
一、《老子道德经解》引庄子注疏者 76
二、《庄子内七篇注》引老子原文者 82
第三节 憨山德清解老与注庄之关系 83
一、憨山德清解老注庄之关系 84
二、解老注庄之关系分析论述 84
第四章 憨山德清注庄之系统架构及其内容特色 97
第一节 憨山德清注庄之系统架构 97
一、以楞严为首的《老子道德经解》 98
二、以华严为次的「平等法界观」 104
第二节 憨山德清注庄之次第脉络 111
一、《庄子内七篇注》之相因次第 114
二、《庄子内七篇注》之内圣外王 116
第三节 憨山德清注庄之内容特色 119
一、《庄子内七篇注》之〈逍遥游〉、〈齐物论〉乃立言真宰 120
二、《庄子内七篇注》之〈养生主〉、〈人间世〉乃发明体用 143
三、《庄子内七篇注》之〈德充符〉乃体用两全 152
四、《庄子内七篇注》之〈大宗师〉〈应帝王〉乃内圣外王 156
第五章 憨山德清注庄之工夫论及其境界说 167
第一节 憨山德清三教之判教观 167
一、人乘之圣的孔子定位及其判摄 171
二、天乘之圣的老庄定位及其判摄 173
三、超圣凡之圣的佛定位及其判摄 175
第二节 憨山德清注庄之工夫论 176
一、「自取怒者其谁」——「禅门参究」之工夫论 182
二、「撄宁」——「渐渐开悟」之工夫论 184
三、「四门示相」——「止观」之工夫论 191
第三节 憨山德清注庄之境界说 195
一、「逍遥游」——「无碍解脱」之境界说 199
二、「德充符」——「破分别我障」之境界说 201
三、「应帝王」——「离人而入天」之境界说 204
第六章 结论 207
第一节 本文回顾与总结 207
第二节 本文未来研究之展望 212
一、内部研究展望 212
二、外部研究展望 217
第三节 本文时代意义与开展 218
一、憨山德清注庄于明末之时代意义 219
二、憨山德清注庄于当代之时代意义 220
附录 憨山德清解老与注庄对照表 223
参考书目 237