
- 作 者:周如南著
- 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
- 出版年份:2015
- ISBN:9787516149164
- 标注页数:400 页
- PDF页数:421 页
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第一章 导论:问题意识、概念界定与研究视角 1
第一节 引言 1
第二节 研究缘起与问题意识:权力的世界与文化的世界 3
一 科学主义与人本主义之争 3
二 凉山地区艾滋病高发之谜 6
第三节 作为社会文化概念的艾滋病:疾病相关研究文献与现状回顾 11
一 疾病改变历史:社会与文化角度的疾病考察 11
二 医学人类学视野中的疾病与治疗 16
三 艾滋病的人类学研究 19
四 现代彝学的建构与批判 28
第四节 概念的界说与反思 35
一 疾病:以艾滋病为中心的考察 35
二 身体:疾病与社会的连接点 37
三 权力:概念的反思 44
四 疾病、文化与权力的分析框架 49
第五节 研究视角与方法 52
一 村落研究 52
二 民族志的叙事策略 55
三 资料获得 58
第二章 历史、鸦片与国家化:从独立王国到帝国边陲到民族地区 61
第一节 族群历史:彝族“历史”生产逻辑中的权力 61
一“本土历史”与“他者历史” 61
二 传说与历史:洪荒时代的想象与真实 66
三 独立王国与帝国边陲:王朝时期的“中心”与“边缘”建构 68
第二节 鸦片、疾病与权力:西南中国近现代国家政权的进入 78
一 清末民初的凉山地方社会 79
二 鸦片贸易、世界市场与军阀割据:解放前的西南烟毒 82
第三节 一跃跨千年:民主改革、禁毒运动与凉山地方社会的国家化 88
一 现代国家化:新中国政权在凉山地区的建立 89
二“暴乱”与“平叛”:凉山纳入现代国家体系的过程与记忆 90
三 意识形态与国家政权的社会控制 94
四 禁毒运动:体现社会主义制度的优越性 97
小结 99
第三章 凉山腹地:竹核坝里的伍合村 101
第一节 跨越边界的社区 101
第二节 村落的历史地理学:伍合村的位置与历史沿革 103
一 地理区位:位于凉山腹地的竹核坝子 103
二 历史沿革:从土司领地到现代国家的乡村 106
第三节 村庄景观、政治与日常生活 109
一 村庄的空间景观 109
二 村庄的时间节奏 114
三 社会结构与亲属制度 118
四 人口外流的经济学:伍合村的经济 124
小结 130
第四章 毒品、犯罪与社会空间的生产:城乡之间的海洛因流动 131
第一节 空间理论:从列斐伏尔到中国研究 132
一 空间的缺席 132
二 空间的回归 133
三 中国社会研究中的空间 135
第二节 跨界流动的社区:都市里的族群政治与空间生产 136
一 国家城市化进程中的进城彝民 136
二 少数族群都市生存的空间政治学 159
三 吸毒与贩毒:伴随海洛因的都市生活 167
第三节 毒品侵入:海洛因的村庄流行及其后果 181
一 外流人员的城乡往返与海洛因的村庄流行 182
二 从享乐到苦难:作为海洛因泛滥后果的身体成瘾与国家规训 184
三 基于城市化与民族区域自治的城乡发展反思 188
小结 194
第五章 苦难扩散:乡村艾滋病的发生、传播及风险后果 195
第一节 死亡阴影下的村庄:作为海洛因后果的艾滋病 195
一 致命毒品:海洛因滥用引起的死亡 195
二 死亡、艾滋病与乡村社会结构变迁 211
第二节 性网络中的疾病传播:地方文化情境中的性模式与艾滋病风险 227
一 潜在的危机:性传播成为艾滋病扩散的主要途径 228
二 性的社会网络的提出:从个体主义到整体主义到行动的结构主义 230
三 彝族青年的性流动:扩大化的性网络与感染风险 234
第三节 嵌入文化结构的艾滋病传播风险后果 250
小结 251
第六章 传统的力量:艾滋病的地方性治疗与临终关怀 253
第一节 毕摩的仪式性治疗:作为“鬼”的艾滋病 253
一 神药两解:彝族常见病与传统治疗模式 253
二 毕摩断病:占卜与解释 256
三 毕摩的经书与鬼神的分类 261
四 毕摩治疗:巫术的逻辑 267
第二节 无歧视的家支:整体主义下的艾滋病人对待 273
一 歧视形成的逻辑:不被歧视的霍乱与被歧视的麻风、狐臭 274
二 疾病照顾:文化认知中的“洁净”与“危险” 278
三 道义之根:村落生活中的家支整体主义 281
第三节 生死之间:文化情境中的艾滋病临终关怀与死亡处理 291
一 仪式过程:一个中年艾滋病人的葬礼深描 292
二 生死有别:死者灵魂的处理与生死区隔 304
三 魂归祖界:彝人生活世界的终极彼岸 310
小结 314
第七章 大国防控:地方、国家与国际社会的艾滋病治理 316
第一节 传统的发明:基于家支联合的民间禁毒行动 316
一 家支的禁毒:仪式、荣誉与道德 317
二 家支的联盟:毒品战争的社区动员 319
三 传统发明与国家消解 328
第二节 由外而内:国际组织的艾滋病项目介入与本土NGO成长 330
一 艾滋病话语的四幕剧:从道德批判到社会拯救 330
二 本土化的非政府组织:凉山彝族妇女儿童发展中心 333
三 迈向人民的人类学:从社会自救到文化自觉 339
第三节 大国防控:国家疾病防控体系的建设、运作与成效 341
一 国家的行动:针对艾滋病防控的规划、投入与落实 341
二 乡级卫生医疗资源的变迁与艾滋病应对 349
三 村口的诊所:医疗体系末梢的日常看病点 360
第四节 运动式动员:镶嵌在地方治理过程中的禁毒和防艾 363
一 严打与摘帽:国家动员机制下的禁毒运动 363
二 从爱国卫生运动到“彝区健康文明新生活运动” 370
三 那些试图改变人类的项目是如何失败的:“文明化”运动的必要性与局限性 372
小结 376
第八章 结语 378
第一节 疾病与权力 379
一 历史与国家化中的权力 379
二 流动与城市化中的权力 379
三 艾滋病传播中的权力 380
四 艾滋病关怀中的权力 380
五 艾滋病防治中的权力 381
第二节 民族自觉:世界政治经济体系与地方应对 381
参考文献 386