翱翔的信天翁 唐·伊德技术现象学研究

第一章 信天翁：纠结的现象学情结 1

第一节 伊德技术哲学思想发展的脉络 1

第二节 伊德与纯粹现象学 5

一 20世纪50—70年代以来美国的美国哲学与现象学境遇 5

二 对胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等传统现象学家的评价 9

三 伊德对于现象学方法的批判 14

四 改造传统现象学中若干概念 15

第三节 伊德与解释学的关系 27

一 解释学与科学问题的出现 27

二 传统的解释学 28

三 扩展的、物质化的解释学 30

第四节 伊德的后现象学 38

一 后现象学的内涵 39

二 后现象学的整体特点 40

三 后现象学的内在维度 43

四 后现象学的其他理解 47

第二章 伊德技术现象学研究对象的内在逻辑 50

第一节 声音与听觉：“做”现象学的出发点 50

一 《哲学家在听》中的声音现象 51

二 《含义与意义》中的声音现象 52

三 《聆听与声音：声音现象学》中的声音现象 55

第二节 技术与新技术：后现象学研究的焦点 65

一 技术—工具：作为声音自身显现视域的存在 66

二 科学—工具：作为人与世界中介的存在 68

三 新技术：作为对象的存在 74

第三节 工具：后现象学衍生对象之一 81

一 工具何以被提出来 81

二 伊德的工具实在论 82

三 工具实在论的理论贡献 85

四 工具实在论的理论矛盾 86

五 结语 89

第四节 身体：后现象学衍生对象之二 90

一 理解自身与身体性问题 91

二 三个身体：物质身体、文化身体、技术身体 93

三 身体三与器官的延伸 96

四 三个身体的局限性分析 98

第五节 对象转变的内在逻辑的反思 100

第三章 伊德技术现象学研究方法的内在逻辑 102

第一节 “做”的方法与声音现象的呈现 102

一 以“看”为主的现象学方法 102

二 以“做”为主的现象学方法 104

三 声音对象的确立 104

第二节 侧显方法与工具现象的显现 106

一 在与不在 106

二 可观察的和不可观察的 109

三 显现不可见的声音的工具 110

第三节 批判方法与新技术现象的显现 112

一 关注传统技术的海德格尔 112

二 海德格尔现象学中的技术 114

三 伊德对海德格尔的改造 125

第四节 反思方法与身体现象的显现 126

一 理论与技术的进展 126

二 焦点中身体的形式及问题 129

三 身体呈现的伦理问题 132

第四章 20世纪60年代至今的美国技术文化与伊德的技术哲学 137

第一节 20世纪60年代以来美国的技术文化状况 137

一 90年代前以批判技术为主的技术文化特征 137

二 90年代后以技术创新为主的技术文化特征 141

第二节 技术史家眼中的伊德 143

一 技术史自身的演化 143

二 技术决定论及其批判视域 150

第五章 伊德的盲区：交互体验的错失 155

第一节 伊德对图像技术及其图像现象的关注 155

一 《技术与生活世界：从花园到地球》中的图像技术 156

二 其他文本中的图像技术 159

第二节 图像技术何以成为对象 163

一 视觉主义批判与图像 163

二 双重关系与图像解释 165

第三节 图像现象及其相关问题 169

一 图像—指称物之间的同构—异构关系 169

二 图像—图像对象的关系问题 172

第四节 交互体验的意向结构及其技术实现 176

一 交互关系：第五种意向关系 177

二 交互体验的地位 179

三 交互体验的本质及其感知基础 182

四 交互体验的技术实现形式 184

第六章 伊德技术意向性内在缺陷及其发展 196

一 不同意向性研究纲领中的内核与保护带 196

二 整体与交互：事物意向性的实质 200

三 功能与意义：事物意向性的结构 203

四 事物意向性的逻辑演变 208

五 后现象学的技术意向性 209

结语 211

参考文献 216

后记 221