传统中国的文化精神

第一章 传统的含义和传统的存在 1

一 感受传统 1

二 传统的概念 17

三 作为历史文化整体的传统存在 28

四 作为传统存在的大传统与小传统 45

第二章 传统中国的道统 65

一 道统的客观存在现实 65

二 道统中反映出的文化传统精神 72

三 作为道统中正统的儒家思想 94

第三章 传统中国的政统 106

一 传统中国的氏族组织与国家性质 106

二 治水政治与集权制政统的客观存在 113

三 传统中国的政治意识形态和礼制思想 133

四 作用于人的本能和实现对人的精神控制的等级身份制 143

五 等级身份制下的政治人伦关系 148

第四章 老子的“无为”思想 173

一 老子隐思想与礼的关系 173

二 “谷神不死，是谓玄牝”——老子道学广博精微 177

三 隐者顺其自然、不必强为——“‘道’常无为而无不为” 183

四 隐者遍及天下——“自隐无名” 185

五 隐者传道与隐者做事 195

六 老子的入世观和“无为”思想 199

第五章 庄子的“当即放下”思想 228

一 庄子其人其书和“当即放下”思想 228

二 “有待”的认识局限与“至人无己”的认识境界 234

三 主观成见或“成心”导致是非、矛盾的产生 244

四 放下“成心”，依据客观规律的占据与积累而获得放眼天下的快乐 257

一 孔子对礼制思想的毕生探索 264

第六章 孔子“民本主义”的礼制思想 264

二 礼制思想中集权性质与为民的政治态度 278

三 礼制思想中仁道的人品、学养与施行仁政的关系 288

四 礼制思想中以仁为本的民本主义治国、治民思想 306

第七章 孟子的“一体之仁”思想及其文化精神 330

一 发扬和保存“一体之仁”的仁道传统精神资源 330

二 以“浩然之气”推行和宣扬“一体之仁”的仁道思想主张 342

三 “一体之仁”的理想与政治制度的关系 363

后记 377