口承文化论 云南无文字民族古风研究

引 言 1

绪 论 文化的定义与口承文化 5

第一节 社会传承的文化信息系统 7

一、人类物种的信息系统 8

二、文化信息的社会传承 12

第二节 口承文化的多重性能 15

一、思维、语言与文化 15

二、口承文化界说 16

三、口承文化的功用 20

思想文化（原始的知识体系） 25

第一章 哲学思考——创世造物的主体意识 25

第一节 千古宇宙之本（哲学宇宙观） 27

一、开启混沌 27

二、天地奇功 30

三、万物之源 33

第二节 我们从哪里来（人类本原论） 38

一、神创之功 39

二、天成之力 42

三、人为之举 46

第三节 “人”的觉醒（人的哲学问题） 49

一、重整人寰 50

二、万物之灵 53

三、生死其间 56

第二章 科学认知——前决定论的附会解释 62

第一节 乾坤万象之谜（天地物态观） 64

一、经天日月 65

二、四极地域 69

三、众候之解 72

第二节 生命大世界（生物学认知） 76

一、物种之命 76

二、形态成因 81

三、习性由来 85

第三节 生计所系之处（生产生活经验） 89

一、物候天历 89

二、仙谷圣火 93

三、觅食建房 97

价值文化（传统的行为模式） 103

第三章 伦常规范——视做天伦的人为调控 103

第一节 天人之间的向背（政治伦理） 105

一、上天骄子 106

二、善的向往 109

三、乌有之乡 112

第二节 天伦之功谬（婚配制度） 116

一、天显禁忌 116

二、兄妹奇婚 120

三、纵横之伦 124

第三节 人间世俗习常（德行规范教化） 130

一、天惩地戒 131

二、人生常理 134

三、童蒙之诲 138

第四章 信仰观念——脱离自然的幻化天地 142

第一节 现实世界的背面（鬼神信仰） 144

一、至上之主 145

二、鬼神之域 148

三、人鬼之间 152

第二节 乞灵于天地间（巫术祭祀） 157

一、天下平宁 158

二、生存保障 162

三、人间福祉 168

第三节 祖先的感召（祖灵崇拜） 172

一、图腾之祖 173

二、社神家鬼 176

三、送魂归宗 180

历史文化（古老的社会传统） 187

第五章 民俗意识——来自先人的神圣古制 187

第一节 节祭与庆典（岁时民俗） 189

一、奉天承运 190

二、农事祭坛 194

三、人间节会 198

第二节 红白喜事之间（婚丧民俗） 203

一、天地嘻戏 203

二、乾坤合一 207

三、阴阳交错 212

第三节 寻常日子里（日常生活习俗） 217

一、衣食之规 218

二、器用之俗 222

三、意念之常 227

第六章 历史记忆——社群角色的久远认同 232

第一节 扑朔迷离的古史（口承古谱系） 234

一、神话谱系 235

二、世系连名 239

三、古昔余辉 244

第二节 人不仅“以群分”（社群源流史） 248

一、传统民族 249

二、群体分支 254

三、姓氏宗系 259

第三节 历史的足迹（民族迁徙史） 264

一、祖居之地 265

二、迁徙之途 269

三、立足之争 273

结 语 从口承文化到口头文学 279

一、口承文化与口头文学 279

二、村社教育与学校教育 282

三、口承文化性能的嬗变 285

四、口承文化的艺术基质 288

后 记 292