“主体性”的当代合理性 马克思的主体性思想研究

第一章 主体形而上学与主体的内在困境 1

第一节 主体形而上学视域内的“认知主体” 3

一 主体形而上学的主要内容及特征 4

二 “认知主体”的特征 7

三 “认知主体性”的基本内涵 11

第二节 “认知主体”的内在困境 13

一 “认知主体”的中心困境 14

二 理性精神的神化 27

三 主体自由的丧失 29

四 “认知主体”的自我否定 35

第三节 “认知主体性”的批判及其启示 38

一 现当代哲学的主体性批判 39

二 无法割舍的主体情怀 46

三 主体性存在的合理维度 52

第二章 实践哲学与“主体”的重新奠基 60

第一节 理解“主体”的两种理论范式 62

一 理论哲学范式 63

二 实践哲学范式 65

第二节 马克思开辟的全新哲学范式 67

一 马克思的理论哲学批判 68

二 康德哲学的启示 91

三 “实践”概念的重新界定 100

四 实践活动本源地位的确立 106

五 实践哲学范式的确立 108

六 实践哲学范式的解释原则 115

第三章 马克思主体性思想的价值意蕴 118

第一节 实践活动的价值向度 120

一 实践的目的性创造价值 121

二 实践的超越性追求价值 124

三 实践的现实性实现价值 127

第二节 实践哲学的基本原则 130

一 以实践活动为基础 131

二 以生活世界为依托 132

三 以历史性为解释原则 134

第三节 “实践主体”的特征 136

一 感性具体性 139

二 历史性 141

三 开放性 143

第四节 “实践主体性”的基本内涵 147

一 自由性 149

二 社会性 152

三 自我创造性 155

第四章 马克思的“主体性”思想与现实的自由观 158

第一节 自由是马克思“主体性”思想的价值旨趣 158

第二节 马克思自由观的辩证智慧 161

一 必然性与自由的和解 162

二 “消极自由”与“积极自由”的和解 167

三 历史唯物主义是实现和解的基础 179

第三节 马克思的自由观 185

一 自由的真实意蕴 187

二 马克思对自由实现道路的探索 191

结语 212

附录 215

一 马克思的后形而上学视域与人的生存本性理论 215

二 现当代主体性哲学的合理形态 227

三 马克思的“实践主体”：“主体”的当代意蕴 236

四 基于马克思主体性思想的中国梦问题研究 248

主要参考文献 258

后记 266