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先贤的民主  杜威、孔子与中国民主之希望
  • 作 者:(美)郝大维(David L.Hall),(美)安乐哲(Roger T.Ames)著;何刚强译
  • 出 版 社:南京:江苏人民出版社
  • 出版年份:2004
  • ISBN:7214037246
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目录 1

致谢 1

导言西方的一种视野 1

一 浪漫主义、实用主义和文化差异 1

二 现代化、全球化与种族优越感 6

三 一个论题及三种谬论 8

第一编 中国与现代化 15

第一章 “现代性”源自西方 15

一 政治、经济与文化 15

二 “现代性”的种种含义 17

三 处于危机中的现代性 26

一 顺应的方式 28

第二章 顺应现代性 28

二 西方化和东方化 35

第二编 民主的各种文化 41

第三章 以权利为基础的自由主义之不恰当 41

一 以权利为基础的自由主义 42

二 带有权利的个人 44

三 权利的地位与内容 47

四 自由、自主和平等 52

第四章 约翰 杜威的民主 55

一 民主的偶然性 56

二 一个沟通的共同体 60

三 民主的个人 62

四 传统、睿智与教育 67

五 杜威与以权利为基础的自由主义 73

一 杜威在中国 74

第五章 儒学与实用主义 74

二 共享的界缘 77

三 若干共通性 82

第三编 先贤的民主 93

第六章 儒家民主:一对矛盾的字眼吗? 93

一 民主化的活力 94

二 中国民主之古典来源 95

三 杜威与孔子论共同体 100

第七章 中国式的个人 111

一 共同体个人的古典根源 112

二 个人与社会和谐 115

三 人的焦点/场域模式 118

第八章 仪规在一个沟通的共同体中所起的作用 125

一 共同体的美学组织 125

二 既非个人主义,亦非集体主义 128

三 法律、宪法与共同体 133

第九章 共同体的人权起源 138

一 是权利还是惯仪? 138

二 社群社会环境中的人权 142

三 一种新的论说 146

参考书目 151

附录一 安乐哲论文二篇 159

1.儒学与杜威的实用主义:一种对话 159

2.此生之道:创生力之真义 185

附录二 纪念郝大维文章三篇 201

1.理查德 罗蒂:浪漫主义者、智者和体系哲学家 201

2.南乐山:文化哲学家郝大维 216

3.约瑟夫 格伦治:“齐物之论”——以此纪念郝大维 227

校后记 242

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