中国传统法律文化研究 第1卷 礼与法：中国传统法律文化总论

引言 1

第一编 中国传统法律文化的成长环境 25

第一章 地理环境与中华法律传统 25

第一节 地理封闭与中国法律传统 26

第二节 北方威胁与中国法律传统 28

第三节 水利工程与中国法律传统 31

第二章 农耕文明与中华法律传统 35

第一节 农耕文明与农耕型政治理想 35

第二节 农耕文明与重天顺时的法制 37

第三节 农耕文明与法规体系的简略 39

第四节 安土重迁的农耕性格与变法顾忌 40

第五节 农耕文明与“民本”政治观 42

第三章 小农经济与中华法律传统 45

第一节 小农经济与国家基本体制 47

第二节 小农经济与民事财产法制 50

第三节 小农经济与国家经济行政法制 53

第四章 宗法社会组织与中华法律传统 61

第一节 宗法原则与国家政治模式 63

第二节 宗法原则与国家司法制度 67

第三节 宗法原则与国家刑事法制 71

第四节 宗法原则与国家民事法制 77

第二编 中国传统法律文化的历史进程 85

第五章 神权法时代 85

第一节 神权法起源 85

第二节 夏商神权法的发展与兴盛 88

第三节 西周神权法的动摇 95

第四节 中国神权法思想的特征 98

第六章 礼治时代 101

第一节 周公制礼 101

第二节 礼治思想与体系 104

第三节 礼治的历史影响 113

第七章 礼法融合时代 117

第一节 两汉法律儒家化的历史成因 117

第二节 两汉至魏晋南北朝法律儒家化的过程 125

第八章 礼法合一时代 146

第一节 礼法的结合与统一——从《开皇律》到《唐律疏议》 146

第二节 宋元时期礼法合一的发展与变化 157

第九章 礼法合一时代法制的后期发展 172

第一节由“明刑弼教”到“重典治国”——明清两代法律制度的变化 172

第二节 礼律运用上的推陈出新——明清两代法律制度的主要特点 178

第三节 皇权与司法——传统礼律体系的畸变 184

第三编 中国传统法律文化的体系与结构 191

第十章 中国传统法律文化的结构 191

第一节 传统文化中的“法”及其相关概念 191

第二节 传统文化中的礼及其相关概念 196

第十一章 法律规范 206

第一节 国法 206

第二节 家法族规 225

第三节 礼俗禁忌 232

第十二章 执行体系 239

第一节 天子、国君、皇帝 239

第二节 中央司法机构 246

第三节 地方司法机构 254

第四节 家族祠堂 260

第十三章 法律的宣教体系 266

第一节 蒙学教育与法律知识的普及 266

第二节 乡饮酒礼与法律知识的宣传 269

第三节 官员读法 274

第四编 中国传统法律文化的理念与思想 281

第十四章 传统法律文化的理念 281

第一节 和谐 281

第二节 公正 289

第三节 秩序 299

第四节 惩恶扬善 316

第十五章 传统思潮与传统法律学说 325

第一节 先秦诸子对法律的论述和主张 325

第二节 主流法律思想的内容和特点 379

第三节 重要思想家 392

第五编 中国传统法律文化的制度建构 407

第十六章“以刑为主”的成文法典传统 407

第一节“铸刑鼎”与公布法律 407

第二节“以刑为主”的封建王朝法典 409

第三节“以刑为主”传统在法典近代化过程中的体现 412

第十七章以“肉刑一徒刑”为主的“五刑”体系及其变迁 422

第一节 中国古代的“五刑” 422

第二节 中国古代的“肉刑”及其废除 426

第三节 中国古代的“徒刑”及其转变 431

第十八章 法家理论对传统法制的影响 434

第一节 法家学派及其主要法律思想 434

第二节 法家精神述要 435

第三节 法家精神在传统中国法律文化中的贯穿及其体现 444

第四节 对法家法律文化遗产的批判与继承 469