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乾嘉经学史论  以汉宋之争为核心之研究
  • 作 者:田富美著
  • 出 版 社:文史哲出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9863140962
  • 标注页数:216 页
  • PDF页数:223 页
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自序 5

序论 7

第一章 方东树反乾嘉汉学之探析 17

一、前言 17

二、方东树反乾嘉汉学之原因 21

(一)独契朱子「继邹鲁而明道统」 24

(二)反对《汉学师承记》门户之见 30

三、方东树对乾嘉汉学之攻驳 36

(一)反驳汉学家攻击宋学 36

(二)诘难汉学家治学方法 44

四、方东树反乾嘉汉学之意义 51

五、结语 58

第二章 焦循对乾嘉汉学之评议 61

一、前言 61

二、乾嘉时期「汉学」的兴起及义涵 64

三、焦循对乾嘉汉学之评议 73

四、结语 89

第三章 焦循的论语诠释 93

一、前言 93

二、乾嘉义理学要旨及焦循治经态度 97

三、焦循的《论语》诠释内容 103

(一)天道在消息盈虚,在恒久不已 104

(二)一贯者,忠恕也 106

(三)攻乎异端即执其两端,用其中于民 111

(四)仁者,推己之心以及于人 115

(五)圣人以事功为重,故不禁人干禄 120

四、结语 125

第四章 黄式三汉、宋学观之商兑 127

一、前言 127

二、宗汉之验证 131

三、尊宋之商榷 140

四、结语 150

第五章 黄式三《论语后案》诠释 153

一、前言 153

二、黄式三「申戴尊朱」的义理主张 158

三、黄式三《论语后案》诠释内容 167

(一)仁者,以人道待人,能相耦也 167

(二)气质之善即性之善 173

(三)礼本人心之当然而节制之 180

(四)以礼成仁 186

(五)己与人合为一贯,一贯不外乎忠恕 191

(六)显言利与命 195

四、结语 201

徵引书目 203

一、专书 203

二、学位论文 211

三、单篇论文 211

四、外文译作 215

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