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儒家文化与晚清小说的兴起  以梁启超小说功用观为中心考察
  • 作 者:何光水著
  • 出 版 社:武汉:湖北人民出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787216079648
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导论 1

上篇 长时段的考察 13

第一章 百年来晚清新小说研究述评与反思 13

第一节 1949年以前晚清新小说研究述评 13

第二节 1949年以后晚清新小说研究述评 18

第三节 海外晚清新小说研究述评 25

第四节 百年来晚清新小说研究反思 30

本章结论:转化与潜流 36

第二章 儒家文化与传统小说功用关系的变迁 38

第一节 “大道”与“小道”:史籍定位中的儒家与小说家 39

第二节 “中心”与“边缘”:日常生活中的儒家经典与传统小说 53

本章结论:位移与铺垫 69

下篇 个案分析 73

第三章 “势力”与“效力”:梁启超对小说功用的理论创新 73

第一节 梁启超小说功用观的中外文论背景 74

第二节 梁启超对小说功用的理论创新 77

本章结论:梁启超小说功用理论的形成 91

第四章 梁启超小说功用观在晚清理论界的回响 93

第一节 实用取向:对“势力说”的继承与发展 93

第二节 审美取向:对“效力说”的否定与矫正 96

第三节 宣泄取向:对历代小说创作动机的探求 99

本章结论:晚清小说功用理论的完善 100

第五章 “儒化佛学”与梁启超小说功用观的文化原动力 102

第一节 梁启超与“应用佛学” 103

第二节 “应用佛学”与小说功用的理论阐释 105

本章结论:“儒化佛学”与梁启超小说功用观的文化原动力 113

第六章 “群学”与“新小说”的民族国家想像 116

第一节 “小说”与“群治”的近代联姻 117

第二节 “群学”范畴的东、西方思想资源 119

第三节 “群学”对“新民”传统的承传 122

第四节 小说和报刊携手:“新民”理论的演绎与民族国家的想像 124

本章结论:“群学”与小说功用的“想像”实践 132

第七章 儒家“文教”与梁启超新小说的启蒙宣传 136

第一节 梁启超小说宣传思想的变迁 136

第二节 政治小说宣传功用的引进与儒家文教新变 143

第三节 启蒙宣传理念与新小说艺术实践的内在矛盾 152

本章结论:启蒙宣传与晚清新小说的得失 156

结语 158

参考文献 160

附录 174

一、儒家与小说家在历代史志目录中的位置表 174

二、《长兴学说》图 175

三、梁启超关于小说功用与作用对象层次图 176

四、晚清八股取士的废止与晚清新小说的兴起 177

后记 186

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