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审美形态批评与中国美学
  • 作 者:王磊著
  • 出 版 社:合肥:安徽文艺出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787539648934
  • 标注页数:201 页
  • PDF页数:214 页
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引言 1

第一章 审美形态学导论:东方与西方 14

一、审美形态批评与美学研究的形态学“转向” 14

二、形态、形式、风格 20

三、中国传统美学中形态学批评思想的发展 29

第二章 审美形态批评的哲学基础批判 37

一、崇高内涵的揭示需要另一种视界 38

二、对崇高美的本质阐释的内在维度:形态学分析 41

三、审美形态学研究中的主客体关系论模式及批判 46

第三章“东方崇高境界”的两种典型的审美形态 55

一、“东方的崇高境界”之本体精神探源 55

二、雄浑和冲淡美的崇高特征阐释 59

三、“远”的追求与“三远”说探微 65

第四章 张扬主体人格精神的两种崇高美形态 76

一、儒道人格精神的崇高化审美 77

二、多样化的审美风貌与相关概念的辨析 82

三、恐惧心理与忧患意识:中西方崇高审美的心理反应类型 88

第五章《二十四诗品》阐释语境中的几种优美形态 92

一、优美”范畴的历史和文化阐释语境探析 92

二、《二十四诗品》中诸优美形态的内在本体精神揭橥 100

三、《二十四诗品》中诸优美形态的形态学特征 107

第六章 空灵与故实:审美雅化的两种优美形态 112

一、空灵的本体精神探源 113

二、空灵审美内涵的再发现 117

三、故实美的突出与审美内涵的揭示 120

第七章 阮籍《咏怀诗》的悲剧意识及其审美风格 127

一、阮籍悲剧意识的成因辩说 128

二、《咏怀诗》的悲剧性审美内涵分析 137

三、从悲剧美的视角试探《咏怀诗》的审美风格 145

第八章 柳永词:“情”对“色”的救赎及其审美风格 152

一、由“花间词”说开去 152

二、“别具只眼”:柳词“艳情”意识的历史内涵再发现 158

三、“情”对“色”的救赎与柳词历史性命运的再思考 164

四、婉约词的流变与柳词审美风格研究 172

附论“双子结构”:美学的研究对象与美的本体问题——对国内主流美学教材中相关问题的质疑与批判 185

一、美学研究对象问题的研究现况 186

二、审美活动本体论的思维路径及其批判 188

三、美学研究对象问题的现象学视角及对各种本体观念的悬搁 194

后记 199

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