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西游故事与内丹功法的转换  以《西游原旨》为例
  • 作 者:曾永义主编;王婉甄著
  • 出 版 社:花木兰文化出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9789862547564
  • 标注页数:345 页
  • PDF页数:353 页
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第一章 绪论 1

第一节 《西游记》的故事演变 1

一、史实与传记 1

二、故事与戏剧 8

三、简本与繁本 28

四、寓言与内丹 42

第二节 《西游记》的研究成果 46

一、作者研究 47

二、主题接受 50

三、文本内容 52

四、文化研究 54

第三节 论点的提出 58

一、知人论世 59

二、理论借镜 69

三、论文观点 73

第二章 《西游原旨》的内丹形式 75

第一节 版本增删的意义 76

一、韵文篇章的删减 79

二、散文叙述的节略 90

三、第九回至第十二回的重组 105

第二节 《西游》故事的结构 110

一、人道尽处仙道始 113

二、求师以穷理尽性 114

三、究明阴阳消息 119

四、无上至真之道 120

第三节 符号意义的转译 122

一、文字符号的系联 126

二、情节铺叙的寓意 137

第四节 小结 147

第三章 《西游原旨》的丹道思想 151

第一节 内丹修炼之理论 154

一、河图、洛书与易道 156

二、炼己、修真与逆返 167

第二节 取经四众之定位 177

一、空而不空的孙悟空 180

二、性本良能的猪八戒 184

三、镇位中宫的沙悟净 189

四、攒簇五行的唐三藏 196

第三节 妖魔之意涵 201

一、借假示真 204

二、火候推移 207

三、劈破旁门 210

第四节 小结 211

第四章 类型转换的意义 215

第一节 「三教合一」的文化内涵 216

一、三教合一的历史因缘 217

二、《西游记》兼具释道题材 220

三、《西游原旨》的三教特色 225

第二节 取经故事的道教倾向 230

一、回目文字 231

二、全真诗词 234

三、金公木母 237

第三节 道教内丹符号的传统 244

一、符号传统的继承 244

二、符号的共同解读 248

第四节 小结 253

第五章 结论 257

参考书目 265

附录 289

附录表一《大唐三藏取经诗话》故事内容表 289

附录表二 杨讷《杨东来先生批评西游记》故事内容表 293

附录表三 朱本、阳本《西游记》故事内容表 299

附录表四 繁简本《西游记》回目比较表 303

附录表五 小说史与文学史评介清刊本《西游记》内容表 309

附录表六《西游原旨》韵文保留统计表 313

附录表七《西游原旨》韵文注解分析表 317

附录表八 世德堂本与《西游原旨》字数暨韵文删注比例表 323

附录表九《西游原旨》总论与分说配合表 327

附录表十《西游原旨》转译方法统计表 333

附录图十一 丹房宝鉴之图 345

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