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陈鼓应著作集  庄子人性论
  • 作 者:陈鼓应著
  • 出 版 社:北京:中华书局
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787101119183
  • 标注页数:171 页
  • PDF页数:189 页
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开放的心灵与审美的心境——《庄子》内篇的心学 1

前言:《孟》、《庄》心学的特点——道德心与审美心 1

一、《逍遥游》:“游心于无穷” 3

二、《齐物论》:“以明”与“道通” 12

三、《养生主》:由技入道的艺术活动 19

四、《德充符》:主体的审美心境 26

五、“心斋”与“坐忘”——“唯道集虚”与“心通道境” 32

结语 42

心通道境:心灵的内修与审美空间的外移——《庄子》外杂篇的心学 47

一、外杂篇与内篇人性论中有关心学的异同 47

二、“明乎礼义而陋于知人心”——儒道的对话与对立 48

三、“心养”与“守一”——心灵的内修 52

四、“天地有大美而不言”——审美空间的外移 57

庄子论人性的真与美 65

前言 65

一、以道德论为根基的性命说 69

二、由“道之真”及“法天贵真”论人性之真 73

三、“性修反德”的修持工夫与境界 81

四、天地之美与好美的本性 91

小结 94

庄子论情:无情、任情与安情 96

一、“性情不离”观在人性论史上的重大意义 97

二、《庄子》内篇中“情”的多层次意涵——道情、天情与人情 101

三、无情说——道似无情却有情 106

四、任情与安情说 109

《庄子》抒情传统在后代的回响 128

一、《庄子》开启后代论“情”的序幕 128

二、魏晋之际显题化的重“情”思潮 130

三、北宋新学、蜀学的“性情一体”观 140

结语 147

附录 《庄子》“心”、“性”、“情”三字出处索引 150

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