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构造的无羁与归敛  纳尔逊·古德曼哲学研究
  • 作 者:姬志闯著
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787010124650
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第一章 古德曼及其哲学印象 1

一、“多元的哈佛”:前博士论文时期 2

二、“构造的张力”:逻辑分析与批判时期 4

三、“艺术语言”:分析美学时期 6

四、“非实在的世界”:思想系统化时期 7

第二章 重构“构造” 10

一、卡尔纳普的“构造”及其实现 11

二、反思卡尔纳普 19

三、古德曼对“构造”的重构 25

四、批评与回应:古德曼的“构造”能胜任吗? 36

五、哲学基本方法和立场的确立 43

第三章 拒斥“分析/综合区分” 48

一、分析悖论及其解决困境 48

二、对“分析/综合区分”的拒斥 52

三、从“分析”到“解释”的方法改造 56

第四章 现代唯名论何以现代 62

一、唯名论的历史语义与现代端倪 63

二、拒斥“类”:古德曼的唯名论及其“现代”实现 67

三、个体能承诺唯名论吗? 78

四、言说方式的超越:另一种唯名论言说 84

第五章 新归纳之谜 88

一、“投射”:反事实句及其同源问题归并 89

二、新归纳之谜的源起和语义 96

三、“绿蓝悖论”的解决及其哲学讽喻 107

第六章 美学的“认识论转向”:艺术的符号学诊断 120

一、通达美学的逻辑路径:一般符号理论 121

二、符号世界中的艺术诊断 134

三、从“什么是艺术?”到“何时是艺术?” 143

四、美学(艺术)的认识论转向及其当代意蕴——以舒斯特曼的“审美经验”批评为例 149

第七章 非实在的世界:“非实在论”及其本体论后果 162

一、“非实在论” 163

二、非实在世界的构造 168

三、我们构造世界了吗?——批评与回应 171

四、“非实在论”的本体论后果与效应 177

第八章 真理、知识与理解:认识论的重构何以可能 180

一、真理的相对主义悬念与限制 180

二、从“知识”到“理解”:认识论的转向与重构 188

第九章 哲学形象的重塑 205

一、作为构造世界方式的哲学 205

二、从“分析”到“解释”:哲学方法的转换 208

三、哲学的目标和任务重释 213

四、哲学的效用及其与科学、艺术的关系 218

第十章 古德曼的哲学效应:当代美国哲学的话语转换与取向 224

一、实用主义的“新”复兴 224

二、分析哲学的“后”转向 231

三、走向“分析的实用主义” 238

结语 248

参考文献 252

后记 262

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