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中国佛教学术论典  31  佛教唯识哲学要义  论阿赖耶识的本体论意义  《大乘起信论》与佛学中国化
  • 作 者:星云大师监修;佛光山文教基金会总编辑;永明,永进,永本,满果,满耕编辑
  • 出 版 社:佛光山文教基金会
  • 出版年份:2001
  • ISBN:9574570142
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总序&星云大师 1

凡例 1

佛教唯识哲学要义&魏德东 1

前言 1

第一章 唯识的哲学含义 5

第一节「唯识」词义 5

第二节 唯识的哲学意义 12

第三节 唯识与现象学 18

第二章 唯识的论证 25

第一节 唯识的一般逻辑论证 25

第二节 唯识的因明论证 40

第三章 唯识学的世界图式论 63

第一节 识在世界中的地位 63

第二节 唯识转变论 71

第四章 唯识学的意识理论 87

第一节 八识理论 87

第二节 阿赖耶识缘起论 92

第三节 唯识学的心理论 114

第四节 唯识学的范畴论 122

第五章 唯识学的人生解脱论 129

第一节 三性说与人生解脱 130

第二节 转识成智 138

参考书目 158

论阿赖耶识的本体论意义&魏德东 167

《大乘起信论》与佛学中国化&龚隽 207

引言 207

第一章 般若和中观玄理的中国化 223

第二章 六朝佛教心性关系的论辩及其引出的问题 247

第三章 「一心二门」的意义研析 273

第四章 本觉论的学说 303

第五章「体用不二」的思维结构 327

第六章「和合」与文化史观 353

第七章《大乘起信论》对中国哲学的影响 373

第八章 走向世界与现代 415

结语 449

主要参考书目 452

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