听良心的鼓声，能走多远

序 听良心的鼓声能走多远：心智的启蒙 1

第一部分 个人良心与社会共善 3

1 “良心”是怎样的一个向导 3

2 民主法治下的“良心” 10

3 公民社会中的“良心” 15

4 民主政治不能危害民间社团的良心 19

5 神给人怎样的良心原则 23

6 政治与良心 29

7 利益与良心 34

8 商业良心的社会条件 37

9 恻隐心遭遇良心道德 41

10 人为什么会“残忍” 50

11 残忍与恶 53

12 “罪感”的洗涤与操控 57

13 阿姆斯特朗的羞愧与罪感 65

14 黄河浮尸与人的尊严 69

15 不说真话，发誓无用 73

16 让公民交谈代替群众呐喊 77

17 官腔八股和官老爷 80

18 希望在“哀莫大于心死”中死去 85

19 精神的和物质的美国梦 88

20 美国人幸福吗 92

21 奥巴马当总统“幸福”吗 95

22 “选民访谈”与“幸福调查” 98

23 “中彩”是一种怎样的“幸福” 101

24 并不完美的“美国梦” 104

25 金钱不是选民唯一的“自我利益” 108

26 美国的竞选与金钱 112

27 道德必定需要宗教吗 115

第二部分 幽暗人性与心智启蒙 127

1 大众心理与心智启蒙 127

2 人的“情绪”与心智启蒙 131

3 “易粪而食”的道德与情绪 136

4 非人化的荼毒 140

5 粗鄙是文明社会的癌症 144

6 粗鄙和粗俗 148

7 无度时代的“贪婪” 152

8 “贪婪”应该成为中国公共讨论的议题 155

9 当今中国的“贪婪”是一种怎样的道德恶疾 161

10 中国人为什么轻信 165

11 轻信与偏执 169

12 “涨工资”提升的是怎样的幸福感 174

13 别让“幸福”成为有名无实的时髦用语 178

14 弄出点动静来的胡说八道 182

15 公关与忽悠 186

16 公关与民主 197

17 气功是一种怎样的忽悠 203

18 政治化的感恩糟蹋“感激” 213

19 鼓掌是一种“社会传染病” 218

20 不可理喻和自以为是的“愚蠢” 222

21 极端境遇中的“愚蠢” 226

22 污染是一种怎样的愚蠢 230

23 从历史汲取“愚蠢”的教训 234

24 宗教、文学和科学中的“忌妒” 238

25 忌妒与残忍 242

26 美国的“洗脑”理论 245

27 “被洗脑”有罪吗 254

第三部分 让宪政引导民德 265

1 让宪政引导民德 265

2 宪政需要怎样的制度守护 273

3 政改需要“好生活”的理念 278

4 宪政的根本作用是防止暴政 281

5 宪政法治中的“人民领袖” 285

6 宪政民主中的“欺骗”与“伪善” 289

7 法治需要“敬畏”法律吗 294

8 共和法治的缔造者和初始时刻 299

9 宪政之初的幸运与德行 303

10 公共价值启蒙中的“公正”和“社会正义” 308

11 公民权利是争取一切其他权利的权利 312

12 政治梦想与现实条件 317

13 政府有管理公民个人嗜好的权利吗 322

14 自由价值与《旧制度与大革命》 325

15 怎样的“笼子”能关进三种权力 331

16 “请愿申冤”是一种怎样的公民权利 335

17 说真话得先让人能说话 342

18 这样的“幸运”不公正 345

19 人微言轻的选票是民主的最强力量 348

20 “希望”和乐观主义 352

21 大众幸福学中的“自由” 356

22 幸福与大众伦理 359

23 何以消除“心中魔鬼” 367

24 为希特勒试吃食物的女人 375

25 作恶的意愿与罪责 378

26 暴力犯罪的人群操控与个人的责任 387

27 制度造就的“坏人” 399

后记 407