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魏晋南北朝史论丛
  • 作 者:唐长孺著
  • 出 版 社:武汉:武汉大学出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787307115446
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孙吴建国及汉末江南的宗部与山越 1

一 宗部的意义 1

二 宗部与山越的关系 4

三 孙吴的建国 10

四 孙吴的领兵制度 14

五 结论 20

晋书赵至传中所见的曹魏士家制度 23

西晋田制试释 29

一 曹魏屯田制度的意义及其破坏 29

二 占田与课田的解释 34

三 户调式中的田租问题 42

魏晋户调制及其演变 47

一 户调制的起源 47

二 户调与户赀的关系 52

三 南朝的布与调 59

四 南朝的折变 64

九品中正制度试释 70

一 九品中正制创立的原因与曹魏政治 70

二 中正的职权、组织及品第 82

三 九品中正制与门阀的配合 99

晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治 107

一 魏晋北境各族的内迁及其所受待遇 107

二 晋末各族“变乱”的经过 119

三 人口的掠夺和占有 130

四 固有封建势力之保存及其发展 140

五 后论 157

拓跋国家的建立及其封建化 161

一 拓跋国家的建立 161

二 草地上的牧人和授田制度下的农民 171

三 隶户、杂户的阶级关系 190

四 结论 203

魏周府兵制度辨疑 208

一 府兵名称的起源 208

二 府兵组织系统之建立 215

三 郎将主府说质疑 221

四 乡兵与乡团 228

五 隋代宿卫制度溯源 233

六 后论 238

清谈与清议 241

魏晋才性论的政治意义 249

魏晋玄学之形成及其发展 260

一 名教之治的动摇 260

二 名理学 267

三 玄学的形成 270

四 由贵无到崇有 277

五 东晋以后的余波 280

六 佛教与名教的关系 283

七 后论 291

读抱朴子推论南北学风的异同 293

一 抱朴子讥惑篇中所论四事 293

二 魏晋期间江南的学风 302

三 东晋以后南方土著与侨人学风的差异 311

魏晋杂胡考 320

一 屠各 320

二 卢水胡 338

三 羯胡 348

四 乌丸 359

五 乞伏 366

六 稽胡 370

七 后论 374

跋语 379

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