美国文学中上帝形象的演变

第一章 绪论 1

第二章 从清教的上帝到自然神论上帝 12

第三章 浪漫主义时期的上帝思想 32

第一节 爱默生：超灵与神性的人 32

一 超验的上帝 33

二 神性的人 36

三 上帝与人 38

第二节 惠特曼：诗与宗教 41

一 “弥赛亚”诗人 41

二 诗人的上帝 48

第三节 霍桑：清教的馈赠与重负 53

一 加尔文教的启示 53

二 魔鬼的诱惑 60

三 假面具与清教主义 63

第四节 麦尔维尔：怀疑与辩证的世界 70

一 加尔文主义的负重与人文主义的启蒙 71

二 基督徒与“食人生番”：对加尔文主义的质疑与超越 74

三 造物主与创造物的辩证 79

四 善与恶的辩证 84

五 救赎与自救的辩证 87

第四章 《圣经》的现代主义演绎 92

第一节 荒原上的救赎——特·斯·艾略特的宗教思想 94

一 荒原里的涅槃 95

二 四重奏的凯歌 108

第二节 现代耶稣 129

第三节 走出埃及 139

第四节 “新上帝”——集群神圣性的救赎 147

一 基督教的遗产与大自然的馈赠 148

二 信仰的荒原 150

三 “神圣”的危机 154

四 集体人性的救赎 157

第五节 奥尼尔的“新的上帝”观 162

一 奥尼尔的“心理命运”上帝观 163

二 “心理命运”与奥尼尔的生活经历 168

三 “心理命运”在奥尼尔作品中的体现 172

四 结语 176

第五章 寻找失落的《圣经》原型 178

第一节 现代物质“乐园”中的宗教原型 178

一 物质的伊甸园 179

二 异化的耶稣形象及其启示 185

第二节 基督神话的现代主义演绎 189

一 双角色人物模式 190

二 双角色人物模式的原型 191

三 双角色人物模式对耶稣复活原型的移位 195

四 双角色人物模式与20世纪美国文学 200

第三节 《圣经》原型与基督教人道主义 201

一 上帝对人的背叛 203

二 人对上帝的背叛 206

三 人与上帝的和解 211

第六章 后现代文学与基督教 218

第一节 从怀旧到消亡——冯纳格特文本中的宗教意识的嬗变 219

一 宗教怀旧 221

二 宗教荒诞 223

三 宗教消亡 227

第二节 黑人与基督教 231

一 “上帝”与“恶魔” 235

二 “灵魂”与“肉体” 237

三 “黑”与身份认同 238

第三节 在世俗中重建神圣 243

一 跻身贫民院中的传统宗教 245

二 走下神坛的宗教 247

三 宗教——在世俗中建构的神圣 256

参考文献 261