- 作 者：楚爱华著
- 出 版 社：济南：齐鲁书社
- 出版年份：2009
- ISBN：9787533322274
- 标注页数：302 页
- PDF页数：310 页
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第一章 《金瓶梅》文化研究 3
西门庆父亲隐退的文化寓意及深刻内涵 3
试论西门建筑及其对小说叙事的意义 18
以《明史&舆服制》等为参照看西门家族的服饰描写 30
第二章 《醒世姻缘传》文化研究 43
西周生：从美梦中醒来的文人——《醒世姻缘传》男性文人的婚恋心态析 43
素姐等悍妇形象出现的原因及其时代意义 50
男性弱质与父权秩序的倾覆 62
《醒世姻缘传》中父权秩序的倾覆 72
明清小说家的妇女观及其文化心理 83
第三章 《红楼梦》文化研究 97
女性统治神话的张扬和终结——《红楼梦》和《创世纪》中两个祖母形象的文化比较 97
试论贾府建筑的文化意蕴及其在现代文学中的流变 113
从父子关系看贾宝玉叛逆形象在现代文学中的流变 125
论明清家族小说对现代作家的影响 140
论现代家族小说对明清家族小说的超越 159
第四章 《聊斋志异》文化研究 175
论冯镇峦《聊斋志异》评点的理论价值 175
从《聊斋》中的动物小说透视蒲松龄的刺世苦心 179
无理之妙：谈《王桂庵》篇中的两处梦境描写 185
两篇连珠体小说——《青凤》和《狐梦》 191
天使的陷阱：蒲松龄对母夜叉的惩戒和导引 195
第五章 儒家文化与明清小说 205
论儒家传统伦理道德对中国古代小说艺术形象的渗透 205
明清传统父子伦理关系的梳理及省察 213
恋母情结：穿越父权文明的缝隙寻找母亲 226
父权遮蔽下的母亲生存景观和应对策略 236
试论父权社会的传统婚姻本相：男尊女卑与一夫多妻 244
儒家文化性别论的一次自我悖谬——对古代文学中女性作为理想载体现象的思考 253
从貂蝉形象的塑造看罗贯中的儒家妇女观 266
从细侯杀子看蒲松龄对儒家伦理观念的超越 276
论《牡丹亭》中死而复生情节的多种文化意义 282
后记 300