- 作 者：（日）中野美代子著；若竹译
- 出 版 社：北京：北京十月文艺出版社
- 出版年份：1989
- ISBN：753020114X
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序 我的中国近代小说观 1
民族的思维方式与小说 1
作者与读者 2
中国的近代小说 4
形形色色的时代划分法 5
应该用文化概念分析近代小说 6
第一章 故事的结构 8
1《镜花缘》与《格列佛游记》--关于认识的局限性 8
中国的旅游文学 8
《镜花缘》与《格列佛游记》 9
乏味的异国云游 11
旅行的目的及其成果 13
2《西游记》与流浪汉小说--关于叙事诗的世界 14
变文--一种讲授佛经的文体 14
串珠式的情节安排 15
流浪汉小说 16
内陆型的大旅行家们 17
中国人心目中的海 18
3《儒林外史》与教养小说--认识的平面并列 19
故事的完整性 19
“连环体”结构的《儒林外史》 20
“谴责小说” 21
中国式的教养小说 22
4《孽海花》与《子夜》--对认识多样性的否定 24
芥川、谷崎争论 24
史实的繁衍 25
对故事结构的再认识 25
杰出的浪漫主义作品《孽海花》 26
茅盾作品《子夜》的结构 27
立体认识的欠缺 28
情报的一元化与认识的一元化 29
5 短篇小说与长篇小说--关于故事的篇幅 31
篇幅的区别与方法的区别 31
故事情节的堆积 32
万里长城的象征意义 33
第二章 有关“人”的认识 35
1才子与佳人……--对幸福的理解 35
从超人到普通人 35
唐代的传奇小说 36
才子佳人的恋爱故事 37
鸳鸯蝴蝶派 39
共产主义式的喜剧 40
崭新的好人形象 41
2 好人与坏人--关于价值的相对性 42
好人与坏人的模式 42
人民文学的题材 43
《欧阳海》之歌的修改 44
“共匪”与“共党” 45
8 西门庆与潘金莲--关于欲望的界限 46
人类的欲望之心 46
管制下的完全自由 47
禁书的命运 48
笑笑生和萨德 49
4 儿女与英雄--关于变形的逻辑 50
从人类以外的其他形态变为人 50
中国人行动的目的性 51
对恶行的冲动 52
从女侠到淑女 52
对幸福的向往 54
人生的两条道路 55
5承认现实与追求理想--关于人生历程的一次性 55
双重感觉的觉悟 57
《红楼梦》的影响 57
不擅长虚无主义手法 59
对悲剧反感的中国人 60
第三章 悲剧与喜剧 61
1《红楼梦》及其评价--中国文学缺乏悲剧精神 61
小说的教育意义 63
执着的合理主义 64
2《儒林外史》及其评价--中国人缺乏讽刺精神 64
中国人的笑 66
深受科举制度束缚的男子 67
是讽刺还是对封建体制虚有其表的批判 68
讽刺家的假面具 70
3《猫城记》及其评价--一个作家的命运 70
老舍的《猫城记》 70
《镜花缘》是杰出的讽刺小说吗 71
中国民众的两面性 72
与现实的距离 73
老舍批判中的两个错误 74
第四章 虚构与现实 77
1 桃花源与乌托邦--虚构原理 77
稳妥坚实的领域 77
中国的理想境界 78
钻过去就是桃花源 79
乌有之乡 80
故事的建筑学 81
理想都市亚马乌罗提 82
暧昧的边界线 83
2 侦探小说与登山--游戏的原理 84
游戏的本质 84
侦探小说是“偷盗教科书” 85
游戏的规范化 87
侦探小说与登山的相似性 88
登山是为发扬国威 89
对探险漠不关心的中国人 89
8 现实主义与里阿离子木--语言的模糊性 91
现实主义一词的翻译 91
消失了的写实主义 92
里阿离太与实在性 93
《红楼梦》争论 94
带有政治色彩的语言迷惑 95
1 “索隐”与“本事”--关于事实的论证 97
新红学与索隐学 97
第五章 作者与读者 97
“有诗为证” 98
句句无谎言 99
2 新闻界与文坛--关于职业作家 100
艺人身份的说话人 100
新闻出版界与近代小说 101
落第文人与小说 102
知识分子的两条道路 103
梁启超和胡适 104
职业作家 105
3 业余作家与集体创作--作为表演艺术的文学 106
以服务为宗旨的文艺 106
畅销作家 107
对职业作家的否定 107
集体创作 108
近代小说消亡了吗 109
可口可乐 111
1 口喀扣拉与可口可乐--语言感觉 111
第六章 日本人与中国人 111
方向盘与“方向转把” 112
“魂”是“见识” 113
和魂洋才和中体西用 115
名必正 116
2 颓废与革命--关于作家的命运 117
郭沫若与郁达夫 117
“逃亡奴隶” 118
郁达夫的小说 119
实际生活与小说 120
郁达夫不幸的晚年 122
3 纯文学与大众文学--关于“写”的行为 123
是纯文学层次高吗 123
在一次性上下赌注的大众小说 124
与大众无缘的“文艺的大众化” 126
抗日战线中的文艺 127
文学诞生于纸面笔端 129
译者的话 130