柏拉图的惩罚理论

总序 1

前言 1

第一章 导论——惩罚的政治伦理论证的两种取向 11

第一节 以主体间性道德为本位的惩罚观——从赔偿、报应到恢复 16

一 赔偿 16

二 报应 19

三 恢复性正义 23

第二节 以主体性道德为本位的惩罚观——功利与改造 29

一 功利 29

二 改造 34

第二章 柏拉图惩罚思想的缘起——古典传统：惩罚与主体间道德 40

第一节 惩罚与强者一阶价值 42

一 史诗中的一阶价值 43

二 报复 45

三 责任与受谴责性 49

第二节 惩罚与弱者主体间正义道德 52

一 正义的发展 52

二 惩罚报应 58

三 神作为惩罚者的意义 62

第三节 智者对弱者主体间正义道德的挑战 65

一 启蒙 66

二 还原 70

三 机会主义 72

第三章 柏拉图惩罚思想的伦理基础——主体道德论 78

第一节 无人自愿作恶 80

一 无人自愿失败 81

二 无人自愿作恶 88

第二节 美德意味幸福 93

一 幸福 93

二 德性与幸福 98

三 美德、邪恶与惩罚 102

第三节 品性与行为 107

第四节 道德心理学 114

一 无知的灵魂 114

二 无序的灵魂 121

三 病态的灵魂 128

第四章 柏拉图的惩罚理论 132

第一节 惩罚不是报复伤害——从《克里托篇》到《普罗泰戈拉篇》 133

第二节 惩罚是一种最高的“善”——《高尔吉亚篇》与《理想国》 142

第三节 惩罚、治疗、改造——《蒂迈欧篇》与《法律篇》 154

一 《蒂迈欧篇》：惩罚的生理学基础 155

二 《法律篇》：立法与惩罚 165

第四节 报应与阻遏——柏拉图末世论神话中的惩罚 190

第五章 结论与反思 199

第一节 赔偿、阻遏、改造与报应 199

一 赔偿 200

二 阻遏 201

三 改造 203

四 报应 203

第二节 惩罚的政治——道德教化策略的转换：主体间到主体 205

一 柏拉图真的反对报应吗？ 206

二 改造——从主体间到主体的道德教化 209

三 内在正义与外在正义 219

第三节 批评与辩护 223

一 预设制度 223

二 道德责任 225

三 正义 227

第四节 一个反思：人道还是严酷？ 228

第五节 柏拉图惩罚思想的历史影响 233

参考文献 239

后记 248