政治哲学的第一哲学论证 费希特政治哲学思想评析

导言 1

第一章 形而上学前提：绝对自我 30

第一节 自我概念 31

一 自我的本源性 32

二 自我的实在性 36

第二节 形上前提的基本命题 39

一 自我及非我之设定的命题 40

二 自我与他我 46

第二章 权利 51

第一节 权利的先天基础 51

一 纯粹自我与感性自我的统一性 52

二 感性自我的合目的性 55

第二节 费希特的权利理念 57

一 权利的界定及法权规律的推演 57

二 权利与义务 65

第三章 正义 70

第一节 正义的先验基础 71

一 自我的社会性 71

二 自我的道德性 73

第二节 费希特的正义理念 77

一 费希特正义理念的内涵 78

二 正义的相互性 81

第四章 自由 86

第一节 自由的自我本源性 87

一 自我的经验性与理性的统一性 87

二 自我的相互性与多样性的统一性 89

第二节 费希特的自由理念 92

一 自由的界定 93

二 自由与必然 97

三 自由的类本质 101

第五章 平等 105

第一节 平等的自我本源性 106

一 绝对自我与个体自我 106

二 个体自我与他我 108

第二节 费希特的平等理念 111

一 平等理念的内涵 112

二 完全平等与法权平衡 122

三 国家、社会与平等 126

第六章 民主 132

第一节 民主的先验基础 133

一 自我的自由因果性 133

二 自我的实践性 137

三 自我自由的社会性 140

第二节 费希特的民主理念 144

一 民主的内涵 144

二 “主人”与“主事”的分离：费希特民主理念的特征 148

三 人民主权与权力制约 154

第七章 法治 158

第一节 法治的自我本源性 159

一 法的知识学依据 160

二 自我设定非我的法学意蕴 161

第二节 费希特的法治理念 164

一 法律的界定 165

二 法律与道德 169

三 国家与法治 172

四 从合理的法治国到合乎法治的商业国 177

第八章 合法性 184

第一节 耶拿时期的合法性 185

一 费希特耶拿时期合法性的形上前提绝对自我 186

二 费希特耶拿时期合法性的内涵 192

三 费希特耶拿时期合法性的终极政治价值规范 199

第二节 柏林时期的合法性 204

一 费希特哲学向宗教的回归 205

二 费希特柏林时期合法性的形上前提——上帝理念 212

三 费希特柏林时期合法性内涵的变化 216

第九章 费希特对马克思的影响 221

第一节 费希特先验的规范主义方法论对马克思的影响 222

一 费希特构建体系的整体方法对马克思的影响 223

二 费希特构建体系的辩证方法对马克思的影响 228

三 马克思对费希特先验方法的突破 232

第二节 费希特的实践概念对马克思构建唯物史观的影响 235

一 实践的自我本源性 236

二 费希特的实践概念 239

三 费希特的实践概念对马克思构建唯物史观的影响 247

四 费希特的感性世界理论对马克思感性世界理论的影响 256

第三节 费希特政治哲学对马克思政治哲学的影响 259

一 费希特政治哲学与青年马克思 260

二 国家与市民社会 262

三 劳动与人的解放 267

参考文献 275

一 主要中文译著 275

二 主要中文著作 281

三 主要中文期刊论文 283

四 主要外文著作 284

后记 287