从历史到史学

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北魏太武灭佛原因考辨 1

战国末期新道家的历史思想 20

《史记》编纂体例之数的意义 34

论匡正汉主是班固撰述《汉书·五行志》的政治目的 44

从“荣经陋史”到“六经皆史”：宋明经史关系说的演化及意义之探讨 53

从国家职能看明清官修史学 73

明至清前期海外关系的变化与史学 85

论明代经济史撰述的突出发展 99

从“主于道”到“主于事”：晚明经世史学的实学取向及局限 113

晚明士人自我意识的张扬与史学评论 134

引领历史向善：方孝孺的正统论及其史学影响 150

“技艺与德岂可分两事”：唐顺之之实学及其转向的思想史意义 161

薛应旂的理学特点与史学思想 176

王圻纂著考 197

20世纪二三十年代中国新社会科学运动与史学发展的新境界 209

拓荒与奠基：陶希圣创办《食货》的史学意义 239

试析陈寅恪晚年“著书唯剩颂红妆”之因 261

道与势：传统史权与君权的紧张 271

早期史官的制度形态与中国历史编纂致用传统的生成 285

从“是／应该”问题看传统史学理论中的现代因素 292

后现代理论视域下的问题意识与史学史的重写 306

为史学求善而辩 314

史学：后现代主义思潮之后的思考 317