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乾嘉汉学的解释学模式研究
  • 作 者:崔发展著
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787010182278
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序一&郭齐勇 1

序二&黄玉顺 1

导论 1

第一章 乾嘉汉学与解释学的位置 8

第一节 说不尽的汉宋 9

第二节 作为典范的乾嘉汉学 13

第三节 解释学的位置 18

第四节 作为焦点问题的“实事求是” 31

第五节 前期研究综述 33

第二章 “实事求是”话语的起兴 37

第一节 黜虚崇实:明清之际宋学话语的失势 40

第二节 汉宋易帜:官民回归经学的二重奏 48

第三节 鉴古训今:河间献王作为乾嘉汉学兴起的标杆 57

第四节 实事求是:乾嘉汉学主盟学坛的就职宣言 61

第三章 “实事求是”作为经学解释命题的展开 67

第一节 “实事求是者”:乾嘉汉学的解释主体 70

第二节 “实事”:乾嘉汉学的解释对象 85

第三节 “求”:乾嘉汉学的解释方法 100

第四节 “是”:乾嘉汉学的解释目标 122

第四章 “实事求是”命题的定性、结构与层级 148

第一节 “实事求是”的定性问题 148

第二节 “实事求是”作为经学解释命题的普遍结构 158

第三节 “实事求是”作为经学考证性命题 163

第四节 “实事求是”作为认识论命题 166

第五节 “实事求是”作为存在论命题 174

第五章 乾嘉汉学的解释学反思 196

第一节 认识论、方法论的反省:“不为训诂牢笼” 197

第二节 存在论的启示:“面向事情本身” 208

第三节 实践论的归属:回应相对主义 214

结语 223

附录 汉宋之争中的经典解释问题——以阮元对李翱的批评为例 239

参考文献 259

索引 273

后记 282

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