魏晋南北朝诸子学研究

绪论 1

第一节 诸子与诸子学 1

第二节 诸子学研究边界的建立和超越 7

第三节 魏晋南北朝诸子学研究的现状和构想 30

上编 41

第一章 魏晋南北朝诸子学整体面貌 41

第一节 魏晋南北朝子学基本情况 41

第二节 魏晋南北朝子学发展历程 48

第二章 魏晋南北朝诸子创作 65

第一节 三国诸子创作 65

一、儒家类 65

二、道家类 73

三、法家类 75

四、名家类 77

五、杂家类 80

第二节 两晋诸子创作 83

一、儒家类 84

二、道家类 92

三、法家类 97

四、名家类 98

五、杂家类 99

第三节 刘宋诸子创作 109

一、道家类 109

二、杂家类 110

第四节 南齐诸子创作 111

一、儒家类 111

二、道家类 111

三、法家类 113

四、杂家类 114

五、农家类 115

第五节 萧梁诸子创作 115

一、儒家类 115

二、名家类 116

三、纵横类 117

四、杂家类 118

第六节 陈代诸子创作 122

一、道家类 122

二、杂家类 123

第七节 北朝诸子创作 123

一、北魏 123

二、北齐 128

三、北周 129

第三章 魏晋南北朝诸子研究 131

第一节《老子》研究 131

一、三国 134

二、两晋 141

三、刘宋 147

四、南齐 147

五、萧梁 148

六、陈代 150

七、北魏 151

八、北齐 152

九、北周 152

第二节《庄子》研究 160

一、两晋 166

二、刘宋 171

三、南齐 172

四、萧梁 172

五、陈代 173

六、北齐 174

七、北周 174

第三节 其他诸子研究 174

一、《墨子》研究 175

二、《韩非子》研究 187

三、《太玄》研究 193

四、其他诸子研究 200

五、诸子作伪与辫伪 204

第四章 魏晋南北朝诸子批评 215

一、诸葛亮与王弼的诸子批评 216

二、葛洪的诸子批评 219

三、崔祖思与萧绎的诸子批评 221

四、刘勰的诸子批评 222

五、佛教与子书批评 227

下编 233

第五章《金楼子》研究 233

第一节“三不朽”焦虑与《金楼子》的创作 234

第二节“一家之言”与《金楼子》 250

一、“一家之言”与“述作”传统 253

二、《金楼子》的编述方式 259

三、传统的编述式著述体例仍在延续 264

四、南北朝文化氛围与撰述体例 265

五、作者处理材料的方式 268

第三节《金楼子》与“私人化”写作 273

一、个人形象的凸显 274

二、谈学论道之书 283

三、“自比诸葛亮、桓温”的野心 286

第六章《刘子》研究 294

第一节《刘子》的作者是刘勰 294

一、关于《刘子》作者的激烈论争 294

二、“刘昼撰”的不可信 299

三、《刘子》文本显示是南方人作品 303

四、从《刘子》在唐宋的流行看其作者 306

第二节 刘勰晚年心态与《刘子》创作 320

第三节《刘子》的著述体例 326

一、兼采众书的著述体例 326

二、著述体例的统一 334

第四节《刘子》的思想 341

一、黄老学与《刘子》 343

二、《刘子》思想中的儒道互补 349

结语 366

参考文献 377

后记 383