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文治堂丛书  道德铜律与仁的可能性
  • 作 者:黄勇著
  • 出 版 社:上海:上海交通大学出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787313184269
  • 标注页数:344 页
  • PDF页数:362 页
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第一章 道德铜律作为全球伦理原则:以儒家和道家为资源 13

第一节 道德金律的问题 17

第二节 道德铜律:资源和长处 33

第三节 对批评的回应 53

第二章 解释学的两种类型:为己之学与为人之学 85

第一节 解释学的两种类型:为己之学与为人之学 87

第二节 作为为人之学的解释学之必要性 93

第三节 作为为人之学的解释学之可能性 96

第三章 理解他者——戴维森的“第一人称的权威” 105

第一节 宗教研究中的还原论与反还原论之争 108

第二节 宗教理解与戴维森的第一人称的权威 114

第三节 宗教理解的可能性 123

第四章 儒家伦理的几个基本问题:《中国哲学百科全书》若干文章评论 139

第一节 美德伦理 142

第二节 道德知识 148

第三节 道德底形而上学 153

第四节 金律 157

第五章 罗蒂的进步与儒家的真理 169

第一节 罗蒂的儒家真理之一:扩展自我的范围 173

第二节 罗蒂的儒家真理之二:情感的进步 179

第三节 孔子与罗蒂的争论之一:差异在道德教育中的地位 184

第四节 孔子与罗蒂的争论之二:道德的形而上学 191

第六章 儒家的道德知识论:王阳明的良知说 205

第一节 良知不同于知识 208

第二节 庸圣之别的起源 211

第三节 王阳明良知说辩难 217

第七章 王阳明在休谟主义与反休谟主义之间:良知(体知)=(信念+欲望)≠怪物 227

第一节 体知:体之以心之知 231

第二节 体知:体之于身之知 237

第三节 体知:信念十欲望≠怪物 245

第八章 美德伦理的自我中心问题:朱熹的回答 257

第一节 儒家伦理与美德伦理 259

第二节 自我中心批评之第一层面 263

第三节 自我中心批评之第二层面:亚里士多德主义的问题 274

第四节 自我中心批评之第二层面:朱熹的儒家回答 285

参考书目 305

人名索引 329

名词索引 334

后记 341

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