- 作 者：曾海龙著
- 出 版 社：上海：上海人民出版社
- 出版年份：2017
- ISBN：9787208148437
- 标注页数：346 页
- PDF页数：360 页
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前言 1
前论 生命与学问 1
第一章 生命境况与思想资源 2
第一节 生命境况 2
第二节 思想资源 5
第二章 思想历程与立场转换 16
第一节 从《心书》到《新唯识论》 16
第二节 从“由佛归儒”到“以儒衡佛” 20
第三节 熊十力的生命与学问 24
本论一 境论 41
第三章 境论总义 42
第一节 学在见体 42
第二节 体用不二 48
第三节 理气不二 52
第四章 宇宙论 58
第一节 功能实体 58
第二节 翕辟成变 61
第三节 心物俱起 65
第五章 本体赋义 68
第一节 本体即变易 68
第二节 至寂即神化 71
第三节 形色即天性 75
第四节 生命即创造 80
第六章 境论论衡 85
第一节 形上学与本体论分殊 85
第二节 摄用归体与摄体归用 99
第三节 良知本心是体还是用 104
第四节 宇宙论形上学的困境 110
本论二 量论 113
第七章 唯识总义 114
第一节 量论架构 114
第二节 首破别计 117
第三节 次破总计 121
第八章 相由心生 125
第一节 习心取境 125
第二节 四缘生义 127
第三节 识的现起 132
第四节 格物致知 139
第九章 遮诠明体 144
第一节 唯识而非唯境 144
第二节 新旧唯识学辩 146
第三节 遮诠以明本体 158
第十章 量论论衡 165
第一节 本体能否说明 165
第二节 现象是否真实 168
第三节 范畴如何可能 171
本论三 心性论 177
第十一章 心性论总义 178
第一节 天命与心性 178
第二节 心体与理体 183
第三节 天理与人欲 187
第十二章 本心即功能 192
第一节 本心与习心 192
第二节 智慧与知识 200
第三节 良知是呈现 204
第四节 本心即功能 216
第十三章 功能义与普遍义 222
第一节 本体功能义与普遍义 222
第二节 阿赖耶识之于普遍义 228
第三节 德性之知与闻见之知 236
第四节 道德自律与道德他律 243
第十四章 心性论论衡 248
第一节 性恶还是染习 248
第二节 呈现如何可能 256
第三节 内圣强外王弱 267
本论四 道德的形上学 271
第十五章 道德的形上学总义 272
第一节 两种本体论与两种形上学 272
第二节 传统儒学中道德的形上学 279
第三节 道德的形上学与智的直觉 283
第十六章 道德的形上学之证成 289
第一节 牟宗三的“道德的形上学” 289
第二节 道德的形上学如何可能？ 301
第十七章 熊十力道德的形上学论衡 309
第一节 唯识与境物 309
第二节 价值与存有 312
第三节 道德的形上学 316
第四节 理论的困境 326
余论 熊十力本体论与形上学的内在张力 330
一 唯识与体用之所指 330
二 唯识义与体用义的关系 332
三 本体是心体还是实体？ 334
四 本体论与形上学的内在张力 337
征引文献 341
后记 346