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古代礼俗中的文体与文学
  • 作 者:郗文倩著
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2015
  • ISBN:9787010147284
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第一章 成相:文体界定、文本辑录与文学分析 17

问题的提出 17

成相体的句法结构及文体体式界定 19

成相体与先秦时期三言句式的流行 29

从拍节节奏看成相体、楚辞与七言诗的关系 36

成相体的文体性质及唱诵特点 44

第二章 祖饯仪式与相关文体的生成空间 51

何为“祖” 51

祖道仪式与祖祝辞 54

祖饯、宴乐与公共空间 58

祖饯离别之“歌”“乐”“诗”“文” 62

“祖饯”诗和“离别”诗 67

第三章 说“隐” 73

隐与古代占繇辞 73

巧言状物的“隐”语游戏 75

隐语游戏的问对特点 82

隐语的社交功能 86

隐、赋、谜 89

第四章 张衡《西京赋》“鱼龙曼延”发覆——兼论佛教幻术的东传及其艺术表现 97

引言 97

含利、舍利与舍利弗、“鱼龙曼延”与降魔故事 100

“鱼龙曼延”与“降魔故事”、“降魔变”及“降魔”壁画 108

幻术与佛教东传 115

结语 121

第五章 汉代图画人物风尚与赞体的生成、流变 125

汉代图画圣贤忠孝的风尚以及像赞的产生 125

以武氏祠堂系列像赞为例看赞体的文体功能 131

像赞影响下的其他赞体及其功能辨正 141

第六章 婚礼的“关键词”——关于汉代婚礼礼物及礼辞的考察 149

问题的提出 149

礼物:婚礼的“关键词” 151

名物:文化解释系统的特殊构成 159

附会:真实与意义 162

文类的归属 164

第七章 赞体的“正”与“变”——《文心雕龙·颂赞》篇“赞”体源流考论 169

引言 169

古代礼仪中赞者的唱导之辞是赞文吗? 172

最早以“赞”命名的文本——马王堆帛书《易赞》 178

汉代像赞与赞体称美义涵的衍生 181

班固《汉书》“赞曰”的命名与意义 186

汉代的婚物赞:礼“义”的通俗化解释文本 189

第八章 批评与自我批评:汉代的罪己诏 195

引言 195

天人感应的压力 197

文本象征与政治修辞策略 199

回应天谴与修政实践 203

结语 207

第九章 汉代拜见礼仪与名谒的使用 211

释“名谒” 211

名谒的使用方法 213

名谒的书写 219

名谒的附加含义 225

名谒在后世的延续和演变 229

第十章 汉代刚卯及铭文考论 236

刚卯的形制、佩戴方式和功用 236

刚卯上的铭文 240

刚卯的禁绝 247

第十一章 汉代告地书及其文体渊源述论 251

告地书释例 251

告地书产生的心理动因 255

告地书与传(过所) 257

第十二章 东汉镇墓文的文体功能及其文体借鉴 263

镇墓传统与镇墓文 263

镇墓文、公文与巫术咒语 268

附录:学术短章五则 275

参考文献 290

后记 299

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