印度六派哲学

序章 1

第一节 印度文明的起源 1

第二节 关于印度思想史 7

第三节 中印文化交流 18

第四节 关于六派哲学 24

一 关于dar？ana（“见”） 24

二 六派哲学概念的形成 25

三 六派哲学的教系 29

第一章 正统派哲学的思想始源——吠陀与奥义书 31

第一节 吠陀的成立及开展模式 31

一 历史过程 31

二 主要内容 35

第二节 《梨俱吠陀》（？g-Veda）的哲学思想 37

一 《梨俱吠陀》的多神教 37

二 《梨俱吠陀》的宇宙创世说 40

三 原人创世论 46

四 吠陀的轮回思想 50

第三节 奥义书的哲学思想 52

一 奥义书的成立及其意义 52

二 梵与我的概念 55

三 梵我一如（brahma-ātma-aikyam）思想的发展 57

四 “二梵”说与“二我”说 63

第二章 吠檀多哲学 69

第一节 历史发展的状况 69

一 吠檀多哲学的发展过程 69

二 吠檀多派的主要哲学家简介 72

第二节 《梵经》 81

一 《梵经》的年代、名义及其结构 81

二 《梵经》的不一不异论 86

三 《梵经》的宇宙观 88

第三节 乔荼波陀与《圣教论》 93

一 乔荼波陀与他的时代 93

二 《圣教论》介绍 97

三 《圣教论》的哲学思想 107

四 绝对不生说 118

五 梵我一如说 124

第四节 商羯罗的哲学思想 129

一 商羯罗的生涯与历史时代背景 129

二 商羯罗的著作 135

三 商羯罗形上学思想研究 140

四 解脱观 178

五 商羯罗与佛教 185

六 结束语 188

第五节 罗摩奴阇的限定不二论 189

一 罗摩奴阇的生平及时代背景 189

二 梵与个我、世界的关系 192

三 认识论 200

四 宗教伦理观 201

五 结论 205

第六节 摩陀婆的二元论 207

一 摩陀婆的生平及著作 207

二 摩陀婆的二元论 208

第三章 数论派哲学 212

第一节 历史和文献研究 212

一 数论的名称和主要哲学家 212

二 数论的文献 215

第二节 数论哲学思想 221

一 数论哲学的思想来源 221

二 古典数论的哲学思想 227

第三节 解脱观 255

第四章 瑜伽派哲学 259

第一节 起源、名义和发展 259

一 历史 259

二 思想起源 262

三 钵颠阇利的《瑜伽经》 268

第二节 瑜伽派的哲学思想 271

一 有神论的哲学 271

二 心论 273

三 八支行法 280

四 瑜伽修习的结果和解脱 285

第五章 胜论派哲学 288

第一节 胜论哲学的起源及正理—胜论的发展 288

一 胜论的起源 288

二 胜论派的经典文献 291

三 胜论派的主要思想家及生卒年代 292

四 正理—胜论的发展 293

第二节 哲学范畴论（句义论） 294

一 总论 294

二 句义分析 296

三 余论 308

第三节 胜论的原子论和声无常论 310

一 原子论 310

二 声无常论 313

第六章 正理派哲学 315

第一节 正理派的历史 315

第二节 十六句义论 318

第三节 认识论 326

一 现量（peatyaksa） 327

二 比量（anumāna） 329

三 譬喻量和圣言量 333

第七章 弥曼差派哲学 335

第一节 历史起源及经典 335

第二节 主要哲学理论 339

一 弥曼差派的研究目的 339

二 量说 340

三 声常住论 342

参考文献 348

梵汉译名对照表 365