- 作 者：（法）罗狄-刘易斯（Genvieve Rodis-Lewis）著；管震湖译
- 出 版 社：北京：商务印书馆
- 出版年份：1997
- ISBN：7100022223
- 标注页数：178 页
- PDF页数：189 页
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目录 1
引言 1
第一部分笛卡尔 6
第一章理性和方法 6
一、明证与确实性 6
二、直观与演绎 9
三、从方法到哲学 12
第二章怀疑和我思 16
一、彻底怀疑 17
二、“我思” 22
三、我是什么？ 24
第三章上帝 30
一、必须求助于上帝来充作基础 30
二、用无限完满概念来证明上帝 32
三、本体论证明 38
四、上帝与真理 41
五、笛卡尔在兜圈子 44
第四章 自由以及正确运用理性 47
一、谬误的责任 47
二、明证与自由 51
三、最佳判断的局限性 56
第五章人和世界 59
一、笛卡尔的二元论 59
二、物体的存在与我的身体 61
三、灵魂与身体的统一 63
四、关于身体的科学 66
1．形而下学一般原则 66
2．笛卡尔的世界 67
3．生物 69
第二部分笛卡尔的遗产和大理性主义第一章笛卡尔主义的局限性 73
一、笛卡尔学派 73
二、马勒伯朗士以笛卡尔主义为起点 77
三、笛卡尔主义中的斯宾诺莎主义种子 80
四、莱布尼兹的反笛卡尔主义 83
第二章理性和方法 87
一、形而上的理性主义与数学 87
二、斯宾诺莎观念的肯定力量 89
三、马勒伯朗士所说统一于普遍理性 93
四、莱布尼兹的形式主义 96
第三章上帝 101
一、上帝与真理 101
二、斯宾诺莎主义的“上帝或自然” 102
三、马勒伯朗士和莱布尼兹所说上帝或“完美秩序”，或“最佳抉择” 106
第四章人和世界 114
一、精神与身体的一致 114
二、马勒伯朗士的偶因说 115
三、斯宾诺莎的平行说 119
四、莱布尼兹的先定和谐 123
第五章人的自由 128
、后笛卡尔主义者认为人的自由有限 128
二、马勒伯朗士所说自由和神恩 129
三、莱布尼兹所说自发性和最佳抉择 131
四、斯宾诺莎和以理智求自由 134
结论 138
注释 141
本书引述的主要著作译名表（汉—法，汉—拉） 159
本书部分用语汉法、汉拉对照表 163