- 作 者：刘秀美著
- 出 版 社：文津出版社有限公司
- 出版年份：2010
- ISBN：9576689123
- 标注页数：324 页
- PDF页数：332 页
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前言 1
导论：台湾原住民族文学发展综论 13
壹、台湾原住民族文学发展综论 13
一、前言 13
二、台湾原住民族的口传文学 16
三、台湾原住民族的作家文学 39
四、结语 51
上编：口头叙事的族群关系与时空蜕变 55
贰、台湾原住民族口传文学的社会基础——以排湾、鲁凯族日卵生人神话为例 55
一、前言 55
二、排湾族的「日生卵」说 58
三、鲁凯族的「日壶结婚生卵」说 65
四、鲁凯说之来源及其与排湾说之关系 67
五、结语 71
叁、台湾原住民族口传文学中的族系关系——以阿美族洪水神话为例 73
一、前言 73
二、北部群洪水神话的系统区别 76
三、中部群洪水神话与族源关系 83
四、南部群洪水神话的区域情境 89
五、结语 94
肆、台湾原住民族口传文学中的历史记忆——以日治时期花莲阿美族群起源叙事中的撒奇莱雅族为例 99
一、前言 99
二、撒奇莱雅与阿美族聚居地的关系 100
三、日治时期南势阿美与太巴？起源叙事中的撒奇莱雅 105
四、日治时期撒奇莱雅系统的起源叙事 113
五、日治时期阿美族起源叙事 117
六、结语 122
伍、台湾原住民族口传文学中的异族影响——以泰雅族巨人哈鲁斯故事为例 127
一、前言 127
二、「巨人哈鲁斯」的想像与现实 129
三、〈巨人哈鲁斯〉故事的性别视角 140
四、〈巨人哈鲁斯〉故事的现代转变 144
五、结语 149
陆、台湾原住民族口传文学的时空变化——以三则泰雅族故事为例 153
一、前言 153
二、马渊东一的族群迁徙愈远遗忘愈甚说 155
三、马渊东一说与日据时代记录之比观 159
四、外族文明的介入 164
五、结语 167
下编：文字书写的时代批判与返本开新 175
柒、台湾原住民族作家文学中的离散与回归——以原乡与异乡的书写为例 175
一、前言 175
二、台湾原住民族作家文学中的原乡 177
三、台湾原住民族作家文学中的异乡 183
四、台湾原住民族作家回归原乡书写的意义 187
五、结语 192
捌、台湾原住民族作家文学中的原乡关怀——以拓拔斯·塔玛匹玛的小说为例 197
一、前言 197
二、命名的尊严 200
三、猎人的困境 205
四、文化的黄昏 209
五、变调的原乡 214
六、结语 221
玖、台湾原住民族作家文学中的海洋书写——以夏曼·蓝波安的创作为例 227
一、前言 227
二、族群历史记忆的延续 230
三、认同的焦虑 235
四、现代化文明的冲击 243
五、结语 251
拾、台湾原住民族作家文学中的民族图像——以霍斯陆曼·伐伐的小说为例 257
一、前言 257
二、口头传统与写作题材 260
三、精神原乡的再现方式 264
四、与时俱变的书写议题 273
五、结语 279
拾壹、台湾原住民族作家文学中的性别差异——以女作家的书写为例 283
一、前言 283
二、部落传统女性印记 286
三、个别女性的生活记忆 291
四、性别位置与书写立场 294
五、结语 297
结论 301
引用书目 309