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经学道学与经典诠释
  • 作 者:郭晓东著
  • 出 版 社:国立台湾大学出版中心
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9860280807
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〔宋代篇〕 1

壹、从「性」「气」关系看张载、二程工夫论之异同 1

一、张横渠:「天地之性」与「气质之性」的对分及其「变化气质」之「成性」工夫 2

二、程伊川:「性即理」涵摄下的「性」「气」分设及涵养用敬、进学致知之工夫 20

三、程明道:「性即气、气即性」与识仁、定性之体认本体的工夫 37

四、小结 48

贰、司马光对《中庸》诠释的再考察:从经学史与道学史的双重视域出发 55

一、引言 55

二、对「天命之谓性」的诠释及其存在的问题 59

三、司马光「中和」学说及其在道学史上的意义与局限 73

四、对「诚」的诠释及其与道学诠释之不同 91

五、司马光的《中庸》诠释的经学特色及其影响 98

六、小结:北宋《中庸》学说史上的承上启下者 114

参、论杨龟山对《中庸》的诠释及朱子的批评 119

一、引言 119

二、杨时的《中庸》诠释 126

三、朱子对龟山《中庸》说的批评 146

〔清代篇〕 167

肆、略论庄存与的经学思想:以庄氏《春秋》学为讨论中心 167

一、引言:乾隆间经学之别流 167

二、微言大义与通经致用 171

三、庄存与的《春秋》学 187

四、结语 227

伍、述《公羊》以赞《论语》:《戴氏注论语》研究 231

一、引言 231

二、戴望与刘、宋 232

三、以《公羊》之微言大义证《论语》 239

四、结语 259

陆、正学以翼教:论《春秋繁露义证》的经学观与政治观 267

一、引言 267

二、「义」证《春秋》 271

三、「改制」考辨 285

四、尊君贵民 300

五、小结 312

征引文献 317

人名索引 327

名词索引 335

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