
- 作 者:黄俊杰著
- 出 版 社:国立台湾大学出版中心
- 出版年份:2010
- ISBN:9789860241662
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〈导论〉 3
第一章 作为区域史的东亚文化交流史:问题意识与研究主题 3
一、引言 3
二、方法论的思考 7
三、问题意识 22
四、研究主题 29
五、结论 33
〈「自我」与「他者」的互动〉 39
第二章 中日文化交流史中「自我」与「他者」的互动:类型及其涵义 39
一、引言 39
二、类型一:「政治自我」与「文化自我」的张力 40
三、类型二:「文化自我」与「文化他者」的张力 45
四、类型三:「政治自我」与「政治他者」之张力 49
五、类型四:「文化他者」与「政治他者」之张力 52
六、结论 54
第三章 十八世纪东亚儒者的思想世界 61
一、引言 61
二、十八世纪东亚儒学的同调(一):通过反朱子学而反形上学 61
三、十八世纪东亚儒学的同调(二):在「存在」中探索「本质」 70
四、十八世纪东亚儒学的异趣:中、日、韩儒者主体意识的比较 73
五、结论 81
第四章 论中国经典中「中国」概念的涵义及其在近世日本与现代台湾的转化 85
一、引言 85
二、「中国」作为中国的「自我形象」:「文化中国」与「政治中国」的合一 85
三、近世日本世界观中「中国」概念的重构 88
四、现代台湾世界观中的「中国」:「政治认同」与「文化认同」的合一与撕裂 92
五、结论 95
〈知识与权力的互动〉 99
第五章 论东亚儒者理解经典的途径及其方法论问题 99
一、引言 99
二、作为体验的东亚儒者解经途径 100
三、东亚儒家经典诠释学的方法论问题 110
四、结论 117
第六章 论东亚儒家经典诠释与政治权力之关系:以《论语》、《孟子》为例 121
一、引言 121
二、东亚儒家经典诠释与权力的支配 122
三、东亚儒家经典的政治性解读 130
四、结论 138
〈结论〉 143
第七章 结论 143
引用书目 147
名词索引 173
人名索引 177