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致死的疾病  为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说
  • 作 者:(丹)克尔凯郭尔著;张祥龙,王建军译
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787100087964
  • 标注页数:171 页
  • PDF页数:186 页
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中译本导言&张祥龙 王建军 1

致死的疾病 5

前言 5

导言 8

第一部分 致死的疾病是绝望 13

A.绝望是致死的疾病 13

甲、绝望是一种精神的疾病、自我的疾病。因此可以有三种形式:在绝望中并不意识到有自我(并非严格意义上的绝望);在绝望中不要是自身;在绝望中要是自身。 13

乙、绝望的可能性和现实性 15

丙、绝望是“致死的疾病” 19

B.这种疾病(绝望)的普遍性 25

C.这种疾病(绝望)的形式 33

甲、以不涉及它有无意识、而只涉及综合〔的自我〕的构成成分的方式来考虑的绝望 34

一、由有限与无限定义的绝望 34

1.无限的绝望是缺乏有限 35

2.有限的绝望是缺乏无限 38

二、由可能性—必然性定义的绝望 41

1.可能性的绝望是缺乏必然性 42

2.必然性的绝望是缺乏可能性 45

乙、由意识定义的绝望 50

一、无知于绝望的绝望,或对于有一个自我和一个永恒自我的绝望着的无知 51

二、意识到绝望的绝望并因此而意识到有一个其中有某种永恒性的自我,于是在绝望中不要成为它自身或者在绝望中要成为它自身 57

1.在绝望中不要成为自身:软弱的绝望 60

(1)对于世俗的绝望或对于世俗事物的绝望 60

(2)关于永恒的绝望或对其自身的绝望 73

2.在绝望中要成为自身:违抗(defiance) 80

第二部分 绝望是罪 93

A.绝望是罪 93

第一章 自我意识的等级(取得资格的条件:“面对上帝”) 96

附录:罪的定义包含了冒犯(offense)的可能,对于冒犯的一般观察 101

第二章 苏格拉底对于罪的定义 107

第三章 罪不是否定而是一种主张(position) 117

关于A部分的附录:这样的话,罪在某种意义上不就成了极罕见的了吗?(道德方面) 122

B.罪的持续 128

甲、对于其罪产生绝望之罪 133

乙、关于宽恕罪(冒犯)的绝望之罪 138

丙、肯定性地抛弃基督教之罪,宣称基督教为非真理之罪 152

注释 162

重要词语及人名的英汉对照 169

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