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玄学与理学的学术思想理路研究
  • 作 者:朱汉民著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787516105641
  • 标注页数:284 页
  • PDF页数:297 页
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导论 1

第一章 从名士风度到圣贤气象 6

一 魏晋名士风度及其双重人格 6

二 宋明圣贤气象 12

三 名士风度与圣贤气象的内在关联 21

(一)士大夫的主体意识 22

(二)名教可乐的问题 24

(三)情性的问题 25

(四)性与天道的问题 28

第二章 玄学、理学“身心之学”的思想理路 32

一 绪论 32

二 玄学的身心思想 36

(一)精神权威的崩溃与个体自我的崛起 36

(二)名士的身心追求与困境 41

(三)魏晋身心之学的依据:性与理 46

三 理学的身心之学 50

(一)理学的个体自我意识 51

(二)理学的身心一体观 55

(三)身心之学与性理之学 58

四 玄学、理学“身心之学”的发展理路 63

(一)从“遗其形骸”到“形骸与天地相应” 64

(二)从“无心”到“大心” 67

(三)从自然之我到名教之我 72

第三章 玄学、理学“性理之学”的思想理路 75

一 绪论 75

二 先秦性理观念溯源 79

三 玄学:建构性理学说的早期形态 87

四 理学:性理学的完成 101

五 性理学的建构与中国哲学的精神 112

第四章 玄学、理学的经典诠释方法及其联系 126

一 绪论 126

二 玄学、理学的言意之辨 128

(一)经典诠释与言意之辨 128

(二)玄学、理学对历史文本的肯定:言与意的联系 131

(三)思想创新的依据:言与意的差异 135

三 玄学、理学的本末、体用之辨 141

(一)玄学的经典诠释方法:本末之辨 142

(二)理学的经典诠释方法:体用之辨 148

(三)理学体用之辨与玄学本体诠释方法的传承关系 152

(四)理学体用之辨对玄学本体诠释方法的发展 157

第五章 玄学、理学《论语》学的学术理路 163

一 绪论 163

二 玄学《论语》学与内圣之道 171

(一)圣人之道的价值取向:自然与名教 172

(二)圣人之道的本体:道与无 176

(三)圣人之道的方法:“体无”、“明道” 179

三 理学《论语》学与内圣之道 184

(一)经典诠释 187

(二)本体建构 191

(三)下学上达工夫 194

四 两种《论语》学的学术理路 198

(一)一致的本体诠释方法 199

(二)相通的精神境界 202

(三)同构的哲学体系 205

第六章 玄学、理学的《周易》义理学及其理路 212

一 绪论 212

二 王弼的《周易》义理学 217

(一)义理的学术形式特征 218

(二)义理的人文内涵 222

(三)实用理性的义理 226

(四)本体论的义理 230

三 程颐的《周易》义理学 233

(一)程颐义理《易》学对王弼之学的传承 234

(二)体用一源的《易》理 241

(三)卦才与人生境遇 248

四 《周易》义理学与中国传统思维方式 258

(一)从理性化的神灵到理性化的哲学 259

(二)义理易学与中国传统思维方式 264

结论 275

主要参考及征引文献 279

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