- 作 者：孙继滨著
- 出 版 社：北京：东方出版社
- 出版年份：2013
- ISBN：9787506059954
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第一章 三问 2
中国领导世界？ 2
什么叫“领导世界”？ 4
为什么宋元明清未曾领导世界？ 6
第二章 文明的紧箍咒 12
紧箍咒，从孙悟空谈起 12
定义中国人or美国人？ 13
形成：自然式or填鸭式？ 14
意义：野性难驯？ 15
特性：“有我之境”的真意 17
文明是谁？ 19
中国人的紧箍咒 22
第三章“坐井观天”——世界观的咒语 26
世界观的决断：人间or自然？ 26
务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣 29
“敬鬼神而远之”=“井底之蛙”？ 33
中华“人间”之力 35
100年，从“天朝上国”到“东亚病夫”，大清怎么做到的？ 41
第四章“因循守旧”——起源观的咒语 50
起源观的决断：传承or创造？ 50
述而不作，信而好古 55
中华“传承”之力 58
600年，中华文明为何缺席人类创造发明的奥林匹克？ 62
第五章“天人合一”——人生观的咒语 70
人生观的决断：顺天or逆天？ 70
天人之际，合而为一 74
中华“顺天”之力 78
海边玩耍的康熙，为何既未发现大海，也未捡到贝壳？ 82
第六章“天无二日”——秩序观的咒语 93
秩序观的决断：一元or多元？ 93
罢黜百家，独尊儒术 98
中华“一元”之力 100
在唐人眼里，明人清人算是中国人吗？ 104
第七章“普天之下”——自由观的咒语 113
自由观的决断：归属or自由？ 113
普天之下，率土之滨 117
中华“归属”之力 121
明末江南，资本主义萌芽因何凋零？ 126
第八章“天生圣人”——信仰观的咒语 134
信仰观的决断：信仰or理性？ 134
人皆可以为尧舜 137
中华“圣人”之力 145
有宋以来，中华文明的千年僵化，原因何在？ 149
第九章“德配天地”——道德观的咒语 156
道德观的决断：仁or爱？ 156
克己复礼，天下归仁 158
中华“仁义”之力 162
宋元明清，“问题人物”失踪之谜 166
第十章 结语 177
为什么是英国人，而不是中国人？ 177
走出象牙塔 190
附录一 圣人是怎样炼成的 193
附录二 理想国 199