中国古代的人学与美学

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导论审美·文化·人 1

第一章儒家宗法社会本位论的人学与美学 26

1.1 儒家之人：宗法社会的完全角色 26

1.2 儒家之美：伦理人格的感性体现 57

1.3 社会理性与个体感性 88

第二章道家宇宙自然本位论的人学与美学 111

2.1 道家之人：“人貌而天虚” 111

2.2 道家之审美：“游心于物之初” 158

2.3 超越自然与超越自我 196

第三章个体意识的觉醒与审美的自觉 220

3.1 个体意识的觉醒 220

3.2 审美的自觉 243

3.3 从“声无哀乐”到“气韵生动” 270

第四章时代精神的转移与美学思想的演变 295

4.1 从“以形写神”到“离形得似” 296

4.2 从“文以气为主”到“文以韵为主” 308

4.3 从“立象以尽意”到“境生于象外” 336

4.4 时代精神的转移 372

第五章主体意识的觉醒与美的解放 406

5.1 主体意识的觉醒 407

5.2 “发于情性，由乎自然”——个体感性对传统理性的挑战 462

5.3 “独抒性灵，不拘格套”——自由创造对古典规范的抗争 486

5.4 “愤积决裂，拏戾关接”——冲突的美对和谐原则的突破 517

5.5 “自新大陆交响曲” 541

余论现实在这里沉思 545