- 作 者：周伯达著
- 出 版 社：台湾学生书局
- 出版年份：1999
- ISBN：9571509612
- 标注页数：374 页
- PDF页数：410 页
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壹、中国哲学及其文化 1
一、前言 1
二、中国哲学的主流及其主要的典籍 1
三、中国哲学与历圣相传之道统或心传 4
四、道统之意义与中国哲学的基本观念 8
五、以西方哲学为标准而考察中国哲学 12
六、以中国哲学为基础的中华民族文化 18
七、中国哲学及其文化之全体与大用 23
八、结论 26
贰、认识「心」与「心」之认识 29
一、一般人误以「物」为「心」而不自觉 29
二、「机械作用」与「心灵活动」之区别 30
三、佛教徒认识「心」之方法及其所谓之「心」 31
四、「心」是什么 34
五、「人心」与「人欲」之区别 40
六、「积习」与「心」之认识的区别 47
参、从周易与老子论心物之合一 53
一、从周易论心物之合一 53
二、从老子论心物之合一 62
三、结论 71
肆、黑格尔对中国古代哲学的误解 77
一、黑格尔的哲学 77
二、黑格尔所知道的中国哲学 80
三、黑格尔对孔子的误解 82
四、黑格尔对易经的误解 85
五、黑格尔对道家的误解 90
六、黑格尔对中国哲学的其他的各种误解 94
七、结论 99
伍、王龙溪与宋明理学 101
一、前言 101
二、王龙溪及其时代 103
三、王龙溪的基本思想 109
四、王龙溪与宋明理学 127
五、结语 149
陆、熊十力论「老子」 155
一、「老子」一书之作者 155
二、「老子」所谓之道 161
三、老氏养心之道与老子哲学的根本 168
四、结论 174
柒、熊著新唯识论读后——宇宙究竟是怎样生成的 179
一、前言 179
二、所谓无心外之物 179
三、所谓称体显用或举体显用 184
四、所谓刹那刹那诈现 189
五、所谓有宗的谬误 197
六、结论 202
捌、直下承当与承当现实——从儒佛之别论中国文化的真精神—— 205
玖、中国文化与科学精神——我对于谈东西文化的一点浅见并悼胡适之先生 217
一、前言 217
二、对科学精神的误解 219
三、对中国文化的误解 223
四、中国文化与科学精神 229
五、结论 234
附录 论海洋国家的战略思想 237
拾、中华文化复兴运动之意义与应有之努力 243
一、中华文化精神之丧失 243
二、从五四新文化运动到中共之文化大整肃 247
三、中华文化之不可磨灭的精神价值 252
四、中华文化复兴运动之意义 258
五、吾人应有之努力 266
拾壹、中华民族文化与世界之未来 271
一、人是文化现象之本根 271
二、中华民族与中华文化 295
三、中华民族文化与世界之未来 324
四、复兴中华文化以建设新的世界文化 353