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丑的象征  从古典到现代
  • 作 者:潘道正编
  • 出 版 社:桂林:广西师范大学出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787549503377
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第一章 古典时期 1

第一节 美杜莎的位置 4

一 “悲惨的美杜莎” 4

二 雅典娜的盾牌 10

三 为什么是女性 18

第二节 伊索的猴子 23

一 传奇中的伊索 23

二 丑陋的平民英雄 27

三 寓言的世界 32

四 狐狸的美学 36

第三节 苏格拉底“选美” 41

一 丑人苏格拉底 41

二 “有用即美” 46

三 “精神美”与外在丑 51

四 柏拉图的“灵魂美” 57

第二章 基督教时代 65

第一节 丑何以可能 68

一 十字架上的耶稣 68

二 奥古斯丁论丑 77

三 圣像之争 89

第二节 恶龙传说 99

一 龙的由来 99

二 屠龙的英雄 110

三 驯龙的圣徒 114

第三节 地狱之王 120

一 从阴间到地狱 120

二 从天使到魔鬼 124

三 从“盟友”到“对手” 129

四 从俊美到丑陋 134

第三章 从文艺复兴到启蒙 141

第一节 “巨人”的魅力 144

一 巨大的食人者 144

二 神的对立面 149

三 颠覆与救赎 156

第二节 丑角的悲剧生活 164

一 “神圣的傻子” 164

二 真正的“丑”角 171

三 荒岛之王 178

第三节 为魔鬼正名 184

一 堕落的英雄 184

二 否定的精灵 192

三 拜伦式的魔鬼 198

第四章 现代以来 207

第一节 唯美的冷漠 210

一 “人”的问题 210

二 美育的拯救 216

三 道林·格雷的画像 220

第二节 卡西莫多的爱情 225

一 怪诞的出场 225

二 真实的丑陋 230

三 悲剧的结局 235

第三节 恶之花绽放的理由 241

一 唯美:丑恶的出场 241

二 现实:丑恶的渊薮 246

三 象征:审丑的方式 250

第四节 苦难的价值 254

一 残酷的天才 254

二 白痴与基督 260

三 苦难与荣耀 265

参考文献 273

后记 280

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