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论辩证思维的确定性
  • 作 者:郭嘤蔚著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:7500496984
  • 标注页数:244 页
  • PDF页数:267 页
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导言 哲学的合法性危机 1

一 科学世界观的影响和冲击 3

二 对传统形而上学及其同一性思想的反省和批判 10

三 来自后现代主义文化思潮的摧毁与解构 14

第一章 哲学真理与科学真理的区分 30

一 从思维方式上看 35

(一)抽象的同一性与具体的普遍性 39

(二)思维的有限性与无限性 41

(三)是否承认内部矛盾是二者区分的关键 42

二 从知识的确定性上看 47

(一)形式的确真性与思想内容的客观性 47

(二)有限的知识与无限的关于“绝对”的知识 50

三 从检验的标准上看 55

第二章 历史与逻辑一致的原则 63

一 从幻相的逻辑到思辨逻辑 65

(一)柏拉图——发现真理的至上方法 66

(二)康德——幻相的逻辑 68

(三)黑格尔——思辨逻辑 73

二 思想内容自己运动的逻辑和真理 79

(一)思想对客观性的态度 80

(二)思想内容的客观性 84

(三)全体的自由性与各个环节的必然性的统一 93

(四)思想范畴进展的逻辑必然性 98

(五)思想内容的矛盾性 101

三 历史与逻辑相统一 104

(一)逻辑先在性 104

(二)历史一定是“哲学的” 108

(三)哲学史的认识阶段与逻辑学范畴演进的对应关系 115

第三章 马克思辩证法的实践论证明 122

一 无产阶级解放的历史进程真实地改变了现代世界的政治版图 129

(一)从马克思哲学自身的发展看 131

(二)从马克思主义的传播看 133

(三)从马克思主义理论的实践看 135

二 作为一种世俗的社会理想,马克思是不可超越的 136

三 后现代语境下马克思的幽灵再现 144

(一)马克思是不会逝去的幽灵 145

(二)重建历史唯物主义 151

(三)重建马克思“总体性”的元叙事 155

第四章 体验的明证性 162

一 体验区别于经验 170

二 体验的身体性 176

三 经验与超验区分的模糊性 187

(一)经验与超验的区分是一个形而上学的教条 187

(二)经验的辩证结构 189

(三)经验与超验的融合 192

四 形上“气象”之直观 195

(一)超验之“象” 197

(二)本体之“气” 199

(三)生命“气象”的彰显和投射 203

结语 哲学是无尽的探索 217

参考文献 225

后记 242

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