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信仰但不认同  当代中国信仰的社会学诠释
  • 作 者:李向平著
  • 出 版 社:北京:社会科学文献出版社
  • 出版年份:2010
  • ISBN:9787509713525
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序1从宗教理解到信仰理解&卓新平 1

序2游荡的信仰,空灵的社会&杨凤岗 1

序3宗教是一个有用的跨文化概念吗?&魏乐博(Robert P.Weller) 1

1中国信仰的时代变迁 3

1.天命·圣王·神灵 3

2.60年中国人的信仰变迁 9

3.从“信仰危机”到“宗教危机” 16

4.“臣民宗教”与“公民宗教” 23

5.宗教与灾后社会重建 26

6.宗教与金融危机的联想 32

7.个人信仰与身体政治 39

8.信仰与身份的冲突 42

9.宗教信仰属于谁 46

10.儒教复兴,谁来埋单? 51

11.我们都被信仰了!? 57

12.当代中国人的信仰重建 62

2 信仰与中国现代性的兴起 85

13.国家认同与私人信仰的互动 85

14.民主与“迷信”的新冲突 97

15.大寨造大庙,信仰大转型 106

16.国家在场的文化再生产 116

17.后改革时代的正当性冲动 125

18.国家祭圣祖:政治认同的象征性建构 133

19.毛泽东与现代中国的全能型革命模式 142

20.传统信仰的现代复制 161

21.中国信仰的现代性难题 173

3 信仰认同与信仰区隔 187

22.儒教宗教论的再讨论 187

23.中国人的信仰认同模式 200

24.信仰认同与宗教模式 219

25.佛教信仰及其认同模式 257

26.中国佛教的后信仰时代 279

27.缘分·功德·共同体 285

28.伦理·身份·认同 297

29.当代中国“老板”的信仰与信仰实践 337

30.新教伦理与社会信任的中国建构 346

31.合法与非法:基于信仰—关系的权力实践 368

4 信仰社会学的基本建构 381

32.信仰与宗教的空间分割 381

33.“公民信仰”如何可能? 384

34.私人信仰与社会结构的变迁 390

35.中国人的“关系—信仰”模式 401

36.中国信仰的关系主义模式及其重建之路 417

37.私人信仰与中国宪政建设 433

38.从信仰到宗教的“实践逻辑” 449

39.信仰不是问题,关键是如何信仰 500

后记 518

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