在传统与现代之间 古代文论的现代遭际

总序 “格局观”的全球化与“建设论”的人文学　杨义　 1

引言　在传统与现代之间　 1

第一章　文化困扰：“诗文评”还是“文学批评”　 7

一 传统与现代：百年中国古代文论研究的文化张力　 7

二 从“诗文评”到“文学批评史”　 11

三 中国文学批评史学科之发端　 17

四 现代学术范式、体例之影响及其反思　 24

五 学科化与体系建构之学术效应　 27

六 科学进化论与古代文论研究中的历史评价问题　 39

七 传统文化与文论中的复古观、循环观、进步观问题　 49

第二章　路径难题：“求是”还是“致用”　 64

一 古代文学批评研究与时代意识　 64

二 唯科学主义：中国文学批评史学科发端的文化语境　 75

三 “求是”路径：以胡适为个案　 81

四 “致用”路径：历史的阵痛　 86

五 路径难题的学理反思　 93

六 “求是”与“致用”的文化分析　 100

七 寻求文学的“真魅力”：路径难题的解决　 109

第三章　视界融合：“荣今虐古”还是“荣古虐今”　 118

一 从“以西解中”到视界融合　 119

二 视界融合、过度阐释与语境融合　 126

三 阐释者、历史传统与文化创造　 135

四 回到文化原点：古代文论研究的一个必要前提　 144

第四章　思想体系上的古今对话：以范畴研究为例　 156

一 古代文论范畴体系难题缘起　 156

二 古代文论范畴与传统文化、哲学的关联　 158

三 文化、哲学意识与审美意识之离合与汇通　 162

四 古代文论范畴与古代文学批评　 166

五 古代文论范畴与古代哲学方法论　 168

六 传统文论范畴特征举要　 173

七 传统文论范畴体系问题试解　 182

第五章　学术方法上的古今融通：以钱钟书为例　 191

一　“文化昆仑”：钱钟书　 191

二 钱钟书的学术历程　 192

三 文化选择的价值冲突与钱钟书的“通变”文化史观　 201

四 古今、中西融通与钱钟书“打通”的学术方法论　 209

第六章　古代文论研究的“当代性”问题　 218

一 “当代性”之凸显　 218

二 超越文化无根性与知识合法性危机：对学科发展瓶颈之突破　 222

三 地方性与全球化之错动：对文化生态困境之超越　 230

四 本体性的阐释路径　 239

五 “对话”与古代文论当代性意义之生成　 257

跋　 268