- 作 者：蒋述卓著
- 出 版 社：广州：广东高等教育出版社
- 出版年份：1992
- ISBN：7536108575
- 标注页数：215 页
- PDF页数：229 页
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序&洪柏昭 1
前言 1
第一章 佛教心性学说与文艺创作心理探索 5
一.“求性灵真奥”与以心为美 5
二.“神有冥移之功”与“思理为妙” 8
三.息心无念与虚静生思 18
第二章 佛教境界说与艺术意境理论 25
一.仗境而生的因缘和合论及思与境偕、情与景合的意境生成论 26
二.非有非无的虚空境界与虚实结合的意境特征论 36
三.“极象外之谈”与景外景、象外象、味外味的理想意境论 43
第三章 佛教法身论与艺术传神论 50
一.法身论与艺术传神论的萌生 50
二.佛相不定说与艺术形象的创造 55
第四章 禅宗与艺术独创论 59
一.呵佛骂祖与反复古、反摹拟 60
二.自性自度与成一家之言 67
三.任运自然与以自然为法 74
第五章 禅学与诗学 83
一.禅境与诗境 83
二.以诗明禅与以禅入诗 88
三.以禅论诗 94
第六章 佛教与艺术真实论 110
一.“似真而又幻”的真幻统一论 110
二.以情为真的合情论 118
三.以幻寓真的“寓言”论 122
第七章 佛教与中国文艺美学中的悲剧意识 127
一.大悲大愿的生命悲慨 127
二.因果报应与“大团圆”结局 136
三.宿缘论与悲剧冲突 141
第八章 佛教对文艺美学通俗化倾向的推进 145
一.佛教艺术的世俗化与通俗化的艺术倾向、美学倾向 145
二.禅宗的世俗化对文人审美意识通俗化的影响 153
第九章 佛教中道观与艺术辩证法 157
一.中道观与艺术的相反相成论 157
二.圆融观与艺术的整体论 166
[附录一]试论佛教美学思想 171
附[录二]佛教与晋宋之际的山水文学思潮 186
[附录三]佛教的审美教育 205
[附录四]古代高僧何以博学多才？ 209
参考书目举要 213
后记 214