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中国道教思想史  第3卷
  • 作 者:卿希泰主编
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787010082110
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第四编 南宋金元至明中叶的道教思想 9

引言 3

第二十一章 南宋元代神霄、太一等道派的思想 9

第一节 神霄派的宇宙观与保神养心的内丹思想 9

第二节 清微派心性说与丹功法术相结合的内炼思想 16

第三节 东华派的心性学与科仪法箓修行思想 22

第四节 天心派的心性学及其修炼、救度思想 28

第二十二章 南宋元代金丹派南宗的思想 34

第一节 石泰、薛道光、陈楠的炼命修性说 35

第二节 白玉蟾对金丹派南宗的思想总结和发展 47

第三节 翁葆光的“男女双修”与“三乘秘要”说 65

第四节 龙眉子、李简易对金丹派南宗思想的继承和发挥 73

第二十三章 南宋元代净明道的思想 81

第一节 “净明”概念的由来及其意蕴 81

第二节 净明道的救世度人思想与儒道融通的伦理观 94

第三节 净明道以忠孝为旨要的身心健康思想 117

第四节 净明道的修炼理论与符箓法术思想 125

第二十四章 金元太一道与真大道的思想 139

第一节 太一道的产生及其符法济世思想和平民品格 140

第二节 大道教的兴起及其思想特点 161

第二十五章 金元时代全真道的产生及其思想 177

第一节 王重阳创教与全真理论的初步形成 177

第二节 丘处机对全真道的理论贡献 197

第三节 尹志平与全真道的思想完善 212

第二十六章 南北宗合流下的“参同学”与修道理论 232

第一节 陈显微的仙圣观与修炼方法论 233

第二节 陈显微与俞琰对“参同学”的发展 259

第三节 李道纯的三教统合论与内丹心性学 279

第四节 陈致虚的丹道思想及其在南北宗合流中的作用 296

第二十七章 南宋至明中叶的道教科技思想 321

第一节 曾慥对道教养生思想的总结与阐扬 321

第二节 李鹏飞的“三元延寿”医学养生理论 329

第三节 陈剪《农书》中的农学思想 350

第四节 赵友钦《革象新书》中的天文物理思想 359

第二十八章 南宋至明代中叶的斋醮科仪及其济度思想 367

第一节 《无上黄箓大斋立成仪》的济度思想 367

第二节 《灵宝领教济度金书》的祈禳、济度思想 390

第三节 周思得《上清灵宝济度大成金书》的思想 398

第二十九章 元末至明中叶道派的思想交错 411

第一节 赵宜真《原阳子法语》的“自性法身”说 411

第二节 张宇初对道教义理的解说、整合与管理问题的新思考 416

第三节 王道渊以“混然”为理路的道教思想 426

第三十章 元末至明中叶内丹心性理论的整合变通 437

第一节 张三丰及其“经天纬地”的修道思想 437

第二节 何道全“随机应化”的道学思想 451

第三节 阳道生的“真诠”思想 462

第三十一章 南宋至明中叶道教与儒、释的思想关系 482

第一节 道教“三教合一”思想的发展 483

第二节 理学家对道教的态度及思想汲取 494

第三节 佛教“三教合一”思想的发展 515

第三十二章 南宋至明中叶的劝善书与文学中的道教思想 525

第一节 道教劝善书的流行及其主要思想 525

第二节 道教思想在文学作品中的反映 544

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