- 作 者：钱志熙著
- 出 版 社：北京：北京大学出版社
- 出版年份：1993
- ISBN：7301018991
- 标注页数：514 页
- PDF页数：535 页
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目录 1
序一 陈贻焮 1
引言 1
序二 葛晓音 3
第一章 汉末文人诗的兴起 7
第一节 诗性精神发生的历程 8
第二节 东汉时期诗歌思想的发展 31
第三节 汉末诗人群体的思想特色 53
第四节 五言诗体的形成及汉末文人诗的艺术成就 63
第二章 建安诗歌及其文化背景 85
第一节 汉魏之际的学术思潮及建安诗人群体之特色 86
一 建安文化的背景和建安文化的动力 87
二 建安学风和诗歌艺术的关系 95
三 博涉多通、长于言辩的治学风格 106
第二节 建安诗人审美观与儒道名法思想之关系 115
一 文质之辨的思想基础 116
二 自然本色的审美观与道家的关系 124
三 尚文与儒学的关系 136
第三节 建安时期诗歌艺术的发展 142
一 哀时言志的新主题 143
二 邺下诗风与一些现实因素之关系 148
第四节 曹植后期诗歌艺术的发展 158
第三章 正始诗风的新变 171
第一节 阮籍嵇康玄学思想的特点 174
第二节 追求超现实的审美观念和浪漫诗歌的艺术原则 180
第三节 阮籍《咏怀》诗的创作时期、创作动机和组诗的结构模式 190
第四章 西晋诗风及其文化背景 210
第一节 西晋文人群体的形成及其与素族之关系 211
第二节 素族文士的功名心和失落感 224
第三节 儒玄结合柔顺文明的人格模式 236
第四节 西晋诗人的文学思想 261
第五节 西晋文人的自然观和西晋文学的意象 274
第六节 西晋诗风的流变 291
第七节 西晋后期诗歌的新精神 306
第五章 东晋诗歌与士族文化 329
第一节 东晋士族名教自然合一人格模式的建立 331
第二节 名教自然合一是东晋文学的基本主题 349
第三节 东晋文学的特征和玄言诗风格 376
第四节 东晋文人的自然观与山水诗的肇兴 391
第六章 晋宋之际诗歌的因与革 416
第一节 士林分化、学风转变与文学的兴起 417
第二节 晋宋之际诗人思想的主题 439
第三节 晋宋之际的文学思想 464
第四节 晋宋之际诗风的流变 479
第五节 诗歌系统更替与音乐新旧之变的关系 497
附录 主要参考文献及引用书目 510
后记 513