西方文学“人”的母题研究

目录导言 1

第一章　人与文化之起源的诗性解说 7

第一节　文化的诞生与“人”的堕落 7

第三节　走向文明的艰辛 26

第二章　原欲与理性：“两希”文学之文化内核的异质与互补 33

第一节　“神—原欲—人”的三位一体 33

第二节　“神—理性—人”的三位—体 40

第三节　对立与互补关系的人性依据 48

第四节　对人的生命存在的双向价值认同 55

第三章　延续的历史：中世纪对文艺复兴的人文指引 65

第一节　希伯来—基督教文化的“古典”渊源 65

第二节　希伯来—基督教文化：滋长现代科学精神的温床 71

第三节　希伯来—基督教物欲意识的人文意蕴 76

第四节　希伯来—基督教之“爱”的人文意蕴 83

第五节　中世纪世俗文学的人文走向 89

第六节　延续性、包容性及多元共存 99

第七节　从神圣观照世俗 102

第八节　中世纪对文艺复兴的人文指引 110

第四章　延续的与非同一的历史：文艺复兴对中世纪的人文传承与变异 115

第一节　“人”如何被唤醒：文艺复兴的文化—心理成因 115

第二节　原欲＋人智：前期人文主义文学“人”的内涵 119

第三节　原欲＋人智＋上帝：后期人文主义文学“人”的内涵 132

第四节　从世俗观照神圣 143

第五章：对人间“上帝”的追寻 154

第一节　“王权崇拜”的文化—心理成因与人性依据 154

第二节　君主专制与古典主义文学的人性内涵 164

第三节　古典主义文学对浪漫主义的人文指引 172

第六章　“人”向“自然”的迈进 182

第一节　理性主义与个性主义 182

第二节　启蒙文学与“自然原则” 192

第三节　启蒙文学与“自然人”形象 196

第四节　“新人”：另一种“自然人”形象 201

第五节　“自然人”形象的文化血脉探析 217

第六节　“新人”形象的文化包容性 224

第七节　让“人”贴近世俗生活 237

第七章　“人”向感性世界的迈进 259

第一节　思想的变革与“人”的再发现 259

第二节　于“颓废”中寻觅另一个“自我” 270

第三节　于“自然”中寻觅另一个“自我” 280

第四节　“超人”精神的先导 295

第五节　在神圣与世俗之间 307

第八章　“人”向理性世界的退守 326

第一节　上帝的退隐与人的困惑 326

第二节　对原始情欲的崇拜与恐惧 337

第三节　造神“英雄”的灵魂革命 348

第四节　“上帝”就在人的身旁？ 360

第五节　“人”的定位的困惑 367

第六节　对原始欲望的悲观与冷漠 377

第七节　人是生物？ 387

第八节　在灵魂质拷的背后 396

第九章　上帝的失落与对新的上帝的追寻 405

第一节　断裂与传承 405

第二节　死亡与疯狂 408

第三节　堕落与悲哀 414

第四节　荒诞与抗争 425

第五节　执着与慰抚 438

第六节　上帝必死而戈多永远活着 444

参考书目 447

后记 455