- 作 者：霍然著
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2010
- ISBN：9787500487760
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绪论 1
第一章 虞夏社会转型时期美德意识的蕴蓄 6
第一节 酝酿先秦美德意识的温床 8
一 有巢氏与燧人氏 9
二 伏羲氏与神农氏 12
三 黄帝轩辕氏 17
第二节 传说形象蕴涵的美德意念 25
一 女娲补天 25
二 精卫、夸父与后羿 33
三 尧舜禅让 39
第三节 朴野交替之际的美德楷模 46
一 勤劳俭朴的尧 46
二 胸怀博大的舜 55
三 平治水土的禹 68
第二章 殷周社会转型时期美德观念的萌生 78
第一节 夏商之交的美德萌芽 79
一 成汤革命 80
二 走向祭坛 92
三 伊尹摄政 101
第二节 高山旷野的美德胚胎 110
一 高台神女 110
二 后稷垦殖 119
三 公刘迁居 124
第三节 宗法社会的美德雏形 133
一 文王兴周 135
二 武王伐纣 146
三 周公制礼 157
第三章 春秋社会转型时期美德思想的勃兴 170
第一节 《论语》的美德教育思想 173
一 “仁”的理论基础 174
二 “礼”的主干内容 186
三 “士”的培养目标 193
第二节 《墨子》的美德教育思想 204
一 “兼爱”的学派宗旨 205
二 “节用”的核心价值 214
三 “兼士”的素质培养 228
第三节 《老子》的美德教育思想 237
一 “上德不德”的道德视阈 240
二 “与物反矣”的玄德本原 250
三 “婴儿未孩”的美德愿景 264
第四章 战国社会转型时期美德思想的展开 272
第一节 《孟子》的美德教育思想 274
一 “仁政”的道德准则 275
二 “大丈夫”气节风骨 284
三 “制民之产”的德政 293
第二节 《庄子》的美德教育思想 301
一 “法天贵真”的教育方法 303
二 “至人无己”的处世品德 314
三 “至德之世”的道德理想 326
第三节 屈原的美德教育思想 332
一 “内美”的道德核心 333
二 “修能”的教育路径 344
三 “美政”的求索目标 357
第五章 战国社会转型时期美德思想的会聚 367
第一节 《荀子》的美德教育思想 368
一 “性伪之分”的道德起点 370
二 “君子贵全”的思想境界 379
三 “隆礼贵义”的德教主旨 390
第二节 《韩非子》美德教育思想 397
一 “君臣利异”的批判思维 400
二 “以法为教”的教育方式 408
三 “去私行公”的道德追求 417
第三节 《易传》的美德教育思想 426
一 “乾坤成列”的道德谱系 427
二 “明于忧患”的品德修养 436
三 “进德修业”的君子之道 449
主要参考文献 458
后记 461