澳门新魂

献辞 1

15世纪末葡萄牙人发现印度航线——把澳门放到大背景和大视野来观照 2

题记12则 5

旅游与人生之旅 12

你在海外寻找什么？又在故乡抛弃了什么？——葡萄牙这个海洋性格的民族 12

这本书的缘起 15

民族的心声和代言人——传奇诗人贾梅士（1524—1580） 18

澳门旧城区列入“世界文化遗产”的原因——澳门独一无二的优势 25

我所理解的“世界遗产标志” 29

妈阁庙 31

大三巴牌坊 37

一个小男孩和人类宗教的起源 44

利玛窦与澳门 49

番薯·钟表·眼镜 55

“雨湿渡头草，风吹坟上花。”——多次造访“基督教坟场”的收获 57

一、马礼逊之魂 60

二、钱纳利之魂 69

三、瑞典人龙思泰 96

四、坟场价值在哪里？ 99

旧西洋坟场 104

近黄昏的旧西洋坟场 109

美士基打这个人和他的坟 114

东方基金会会址及其文物价值 120

我看何东图书馆大楼 123

圣奥古斯定教堂 127

圣若瑟修院及圣堂 131

岗顶剧院 134

岗顶前地 137

阿婆井前地 139

“心是中国心，魂是葡国魂” 146

名人故居效应——关于郑家大屋 151

“大有高门锁空宅，主人到老不曾归”——我眼中的卢家大屋 159

中国传统民居的院落精神：和与正 164

议事亭前地和它周围的老屋 167

谁是上帝？佛是何人？ 177

四方对话，相互补充——基督教·儒·释·道 179

小市民→大市民——申遗成功后对澳门市民的新要求 181

一、自觉的历史意识和放眼世界 182

二、语言问题 184

三、把握传统，才能把握世界 186

“我们不再是一只断了线的风筝”——世界文化遗产与澳门人的心理归宿感 187

乐坏了，也忙坏了澳门与旅游有关的行业 189

赞澳门的花岗岩石 191

澳门：炮台之城——葡萄牙人的固定炮台和流动炮台 201

教堂·炮台·灯塔——澳门历史建筑的三大主角 213

昔日澳门的海盗 217

一、路牌街名 221

我处处注意三种符号——路牌街名·土生葡人·老屋建筑 221

二、土生葡人 223

三、老屋建筑 226

我所知道的澳门总督和总督府 245

大西洋银行 252

我用双臂拥抱过这里的古树 257

土地神 266

农历七月十四日 270

是诗歌，更是哲学——我看澳门的匾联文化遗产 273

一、儒家思想 276

二、佛教思想 279

三、妈祖信仰 280

四、道家思想 283

五、基督教思想 284

旧日“牛房”，今日新用 288

没有钟声，没有乌鸦——澳门的两个缺陷 292

澳门：一个缺少音乐的城市——又是听的贫困 297

澳门的咖啡屋 300

火的功与过——参观澳门消防博物馆有感 306

抗战时期日本人为什么没有占领澳门？ 311

澳门居民的收入和物价 315

这里贫富悬殊严重吗？ 319

赌城教会反对赌 321

菩萨拒绝掷骰子 327

澳门：东方的“拉斯维加斯” 330

澳门是法治社会 331

庄家与赌客的对博是数学对博——上帝站在庄家这一边 334

一、赌场（庄家）稳赚的数学法则 334

二、概率论起源于赌博 335

筹码·现钞·商品——上帝不认人，只认数学 338

什么叫“病态赌徒”？——赌博心理学和赌博病理心理学 344

一、赌的最高境界：为赌而赌 344

二、病态赌徒的特征 346

三、赌与人类文明的起源 348

四、陀思妥耶夫斯基是病态赌徒吗？ 349

上帝也掷骰子吗？——因果律与统计律 352

一、两只袋鼠及其尾巴 353

二、古典物理学中的因果律 355

三、因果律引起了大哲学家的思考 357

四、20世纪大物理学家之争 358

五、世界的终极规律：是“绝对因果”还是“绝对机遇”？ 360

六、人间的偶然事件 362

七、结语 363

宇宙是个大赌场 364

创世记 367

远山的呼唤 369

告别 371